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共11首歌曲

标签

#国庆　#红歌　#精选

创建者

断弦的耳朵

更新时间

2009年11月05日

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歌单介绍

历史的长河滚滚

给我们留下了无数值得珍藏的音乐记忆

很多歌，带有鲜明的时代烙印，带有浓郁的民族色彩

有很多歌，经历了漫长岁月的洗炼，至今仍经久不衰。

忆往昔峥嵘岁月，唱今朝不朽旋律。。。

民族的就是世界的

花儿，为什么这样红？

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歌曲列表

#	歌曲	艺人	时长
01	花儿为什么这样红 《花儿为什么这样红》是电影《冰山上的来客》的插曲。作曲家雷振邦（也就是写《好人一生平安》的雷蕾的父亲）以一首古老的塔吉克族舞曲作为素材，为了让作品呈现出一种时空感，在改编的过程中，适当放慢了原曲的速度，从而让改编后的作品，更拥有一种辽远、广袤的回味空间。作品最大的特色，一在于它采用了问答的形式来深化歌曲的主题，从而达到一种明智的艺术效果。二在于作品歌词的重复发问，不仅加强了语气，让感情的抒发更强烈，也使得旋律的回味更悠远，从而达到一种荡气回肠的艺术效果。	郑钧	04:56
02	山丹丹开花红艳艳 《山丹丹花开红艳艳》不是纯粹的民歌，而是经过创作的陕甘革命民歌.	艾梦萌	04:29
03	花儿与少年 回族“花儿”以高亢明朗著称，这首脍炙人口的《花儿与少年》却多了几分缠绵婉转的意味，且不说那以花喻情的羞涩心思，只这一串活泼泼的“小呀哥哥”，便叫软了心肝。自由即兴的演唱在各色风格间飘荡，带来令人惊喜的时尚听感。	酷客	03:31
04	南泥湾 贺敬之词，马可曲。1943年作于延安。1943年春节,延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾,向三五九旅在英雄们献上新编的秧歌舞<<挑花篮>>,<<南泥湾>>是其中的插曲.歌曲旋律优美,抒情,歌唱南泥湾由荒凉变成"江南",并热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士.全曲可分为对比性的两个部分.前半部分曲调柔美委婉,后半部分欢快跳跃,最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲.歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏,加上载歌载舞的表演形式,融抒情性与舞蹈性为一体,更加生动感人。《南泥湾》随后被选进音乐历史舞蹈史诗《东方红》里并且被广为传唱。	罗文	05:01
05	乌苏里船歌 《想情郎》和《狩猎的哥哥回来了》是世代流传在乌苏里江流域赫哲族中的民间曲调。郭颂等在创作中吸收了《想情郎》等最具代表性的赫哲族传统民间曲调，于1962年创作完成了《乌苏里船歌》音乐作品。《乌苏里船歌》是一首充满生活气息的东北民歌，反映赫哲族人过上幸福生活，欢快，甜美，心情格外开朗的歌曲。	今不幻	04:44
06	吐鲁番的葡萄熟了 1978年，十一届三中全会为标志，中国历史进入了翻天覆地的改革开放新时期。各族人民无不为此而欢欣鼓舞，举国上下一派欢腾景象。施光南作于1978年的歌曲《吐鲁番的葡萄熟了》正是在这一总体背景下诞生的。词作者郑南用借喻和象征手法，将对祖国、对生活的热爱同情人之爱巧妙地结合起来，表达了人民欢快喜悦的心情。构思奇崛，格调清新。施光南以其出众的旋律天才，借用新疆维吾尔民间音调素材和民族歌舞中手鼓的典型节奏加以精心编创，谱就一曲美丽动人的欢乐颂，自那时起，这首歌便成为改革开放初期各族人民崭新精神风貌的象征。	黑鸭子	04:33
07	凤阳花鼓 (Live) 安徽皖北民间小调。歌曲独特、浓郁的民间风格，是我国宝贵的民间文化财富。凤阳花鼓原本是贫苦老百姓乞讨时边走变唱的工具。改革开放后，凤阳花鼓成了凤阳人自娱自乐的工具。他们常在第一段歌词的基础上，再创作出第二段词，反映新凤阳、新气象。	周华健	04:34
08	打起手鼓唱起歌 像漫天风雪中吹起一缕春风，施光南为《打起手鼓唱起歌》谱曲，这首歌从寒流滚滚的七十年底一直到现在长盛不衰--“打起手鼓唱起歌，我骑着马儿唱山歌，千里牧场牛羊壮，丰收的庄稼闪金波，我的手鼓尽情唱，前进的歌声震山河……”歌声壮美、悠扬，当然不是七十年社会生活的真实写照，而是诗人、作曲家对美好生活的向往。	莫文蔚	04:05
09	草原之夜 在中国形形色色的流行歌曲中，《草原之夜》无疑是出类拔萃的流传久广的一支，它被联合国教科文组织誉为“东方小夜曲”。	费玉清	03:15
10	可爱的一朵玫瑰花 听过这首歌的人大概都知道这个歌还有另外一个名字"都达尔和玛丽娅"，歌曲的背景是草原上发生的一个真实的爱情故事，玛丽亚是一个俄罗斯姑娘，爱上了一个哈萨克小伙子，小伙子叫对山，都塔尔是姑娘对他的亲昵的称呼。	蔡琴	03:06
11	浏阳河 “浏阳河，弯过了几道弯，几十里的水路到湘江……”20世纪50年代，一曲《浏阳河》唱遍大江南北。奇怪的是，在以后大约20年的漫长岁月里，这支歌的词作者似乎消失了，《浏阳河》被当作无名氏之作咏唱着。这里有一段曲折的故事。 正当《浏阳河》年轻的词曲作者们正待满怀激情地投入新的创作时，“反右”开始了。曲作者唐璧光和原曲改编者朱立奇、齐芝田被划为“右派”，开除公职，强迫劳动。词作者徐叔华稍轻，被别出心裁地划为“中右”，但是开除党籍。直到1976年10月，“文化大革命”结束了，依法治国的观念逐步深入人心。经过调查，《浏阳河》的词曲作者的“右派”问题全系子虚乌有，他们恢复了名誉，也恢复了在自己作品上的署名权。	扎西顿珠	03:38