1348人收藏

共14首歌曲

标签

#中国　#民乐　#现代　#管弦乐

创建者

Nariz Chao

更新时间

2019年09月20日

---

歌单介绍

民乐团（民族管弦乐团），是中国近代以中国民族乐器为基础，在模仿交响乐团编制的基础上组建起来的乐队。在中国大陆称为民乐团，在台湾称为国乐团，在香港称为中乐团，在新马称为华乐团。

现代民乐团分为四大声部，即拉弦、弹拨、吹管、打击。下面进行逐一介绍。

拉弦声部是以胡琴为支撑的，是民乐团的灵魂（相当于交响乐团中的提琴）。其内包含高胡、二胡（又可分为二胡I和二胡II）、中胡、革胡和低音革胡（以上定弦由高到低）。坐在最前方、最靠近指挥的是高胡首席，也是整个乐队的首席。由于革胡和低音革胡存在缺陷，多数乐团以大提琴和低音提琴代替。也有使用改良的革胡与低音革胡的，如香港中乐团。此外，京胡、板胡也常常作为特殊音色使用，常由胡琴演奏员兼任。

弹拨声部是民乐团区别于交响乐团的重要特征。交响乐团中除了竖琴和小提琴的拨弦之外很少使用弹拨乐器。但是民乐团中弹拨声部十分重要，包括柳琴、琵琶、中阮、大阮以及筝和扬琴。在一些曲目中还有使用三弦的，常由阮演奏员兼任。

吹管声部的主要乐器是笛（梆笛、曲笛、新笛）、笙（高音笙、中音笙、低音笙）、唢呐（高音唢呐、中音唢呐、次中音唢呐和低音唢呐，常常处于音准考虑加键）以及管（也分高中低，有些乐团使用）。有时使用巴乌作为特殊音色。

打击声部的乐器则五花八门，常用的有排鼓、中国大鼓、板鼓、堂鼓、定音鼓、军鼓、钹、吊钹、小锣、大锣、云锣、木鱼、磬、梆子、铃鼓、三角铁、风铃、木琴、钢片琴等。打击乐师通常身兼数职。

至于摆台的方式，各团差异较大，但一般打击声部距离指挥最远，其次是吹管声部。拉弦和弹拨声部的排列，大体有两种方式：一是高、二、中胡在指挥一侧，弹拨和低音拉弦乐器在另一侧（但是扬琴一般在正中间正对指挥）。另一种是将弹拨放在吹管前面（扬琴仍在指挥面前），然后拉弦分布在指挥两侧。

几十年来有许多为民乐团创作的管弦乐曲和协奏曲。个人比较喜欢的有《瑶族舞曲》（经典中的经典）、卢亮辉的《春夏秋冬》、谭盾的《西北组曲》、姜莹的《丝绸之路（又名库姆塔格）》、刘文金的二胡协奏曲《长城随想》、刘星的中阮协奏曲《云南回忆》等。

查看同系列其它精选集：

中国民族器乐协奏曲精选：http://www.xiami.com/collect/32588195

中国民乐小品：http://www.xiami.com/collect/39701800

---

歌曲列表

#	歌曲	艺人	时长
01	古槐寻根 问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鸹窝。古槐是多少落叶梦里的根，无论迁徙至何方，它都是烙进我们血液的共同记忆。 这首《古槐寻根》是大型民族音乐套曲《华夏之根》中的一首，全曲由慢板、快板、慢板三部分组成。第一部分和尾声的慢板首尾呼应，绵绵思绪，深情优美，表达了游子对故乡的真挚眷恋。中段小快板则形象地刻画了游子返乡的欢乐场景。	华夏民族乐团	09:46
02	羽调 《羽调》是卢亮辉先生的民族管弦乐套曲《宫商角徵羽》中的最后一首，为羽调式。在我国传统音乐中，“羽调”悲壮，多铿锵激昂。这首乐曲热烈奔放，展现了作曲家对中国音乐的体悟。	台北市立国乐团	09:26
03	童年的回忆 童年的回忆是卢亮辉先生一首ABA曲式的作品，第一部分的钢片琴将听者带回充满美好回忆的童年，胡琴声部演奏的旋律温情脉脉。第二部分展现了童年的灵动与欢快，再现了童年时的游戏和体操场景。第三部分再现慢板旋律，轻轻抚慰着听者的心灵。	高雄市立国乐团	09:51
04	春 这首作品是作曲家卢亮辉先生在国乐作品中，以《四季》为主题所创作的第一个国乐作品，该乐章完成于一九七九年一月廿六日。全曲表现了对春天景色的赞美和歌颂，同时对未来充满信心和希望。全曲共分三个部份：第一部份「春晨」：先由弦乐长音颤弓方式，描绘出天刚破晓，万物苏醒的景象，然后由古筝和扬琴以流水般的音韵引出春天的主题，表现了春天的芬芳和光辉的色彩。 第二部份「春游」：以回旋曲式手法出现，表现人们怀着兴奋的心情到郊外嬉戏游玩的情景。 第三部份「春颂」：以宽板再现了春天的主题，表现了对春天美好的 歌颂和对未来的憧憬，充满信心和希望。	高雄市立国乐团	10:45
05	夏 这首作品是作曲家卢亮辉先生继《春》之后，又一部以《四季》为主题所创作的国乐作品，一九八Ｏ年五月十六日在香港完成创作。乐曲着重表现夏季中大自然变化的情景和人们对它的感受。全曲共分为三段：第一段：表现出赤日炎炎，热气沸天，大地一片枯竭，人们内心充满焦虑、不安和烦燥的心情。 第二段：表现出乌云弥漫，雷声隆隆，暴风骤雨来临的情景。第三段：经过暴风雨的扫荡后，天气转晴，太阳出来了，大地上又是一片光明灿烂，人们怀着赞美的心情歌颂这明朗的夏天。	高雄市立国乐团	12:02
06	秋 这首作品是作曲家卢亮辉先生继《春》、《夏》之后，又一部以《四季》为主题所创作的国乐作品，于一九八二年七月廿三日在香港创作完成(据说当时)，在一九八六年时曾作了局部修改。当时作者有意图把《四季》为主题的作品逐步完成，而为了和《春》、《夏》两手作品在速度上和表现上有所对比，在构思上用了慢板和小调的调式来表现那种「秋风瑟瑟、落叶飘零的情景和飘泊不安的忧伤心情，以及对现实生活的怅望」。全曲以带再现的三部曲式发展而成：（一） 秋风瑟瑟：引子开始用低音乐器的拨弦、弦乐的颤弓、打击组特殊的音响(如用弓在吊钹上拉奏)、钢片琴和古筝六全音阶的运用等，来营造出秋风瑟瑟、落叶飘零的情景；然后由箫、巴乌、曲笛及笙分别奏出一段冷漠的旋律，引进第一部份具有忧伤、倾诉的一段主题。（二） 秋之歌：经过不断引伸和发展而进入第二部份，此段是一个忧郁而带有点激动性质的展开性段落，速度略自由，表现对现实生活的探索和追溯，最后无奈的怅望。（三） 往事回味：接着是带有再现的第三部份的出现，更加深了那种具有忧伤、倾诉的第一部份主题，最后一个人在黑暗中孤独地徘回。	高雄市立国乐团	11:14
07	冬 本曲是作曲家卢亮辉先生以《四季》为主题，所创作之最后一个国乐作品，全曲以小奏鸣曲式写成，完成于一九八四年八月廿二日。作者在创作此作品时，是以这样的心情来歌颂「冬」美好的一面。「你，可曾见过塞外的飞雪？你可曾看过北国的严冬？ 冬，无情地带来了朔风、冰雪、寒冷……冬，也带来了磅礡的气势和壮伟的奇景，带来了丰收的预兆和无限的希望。漫漫的寒冬，蕴藏着宽宏的胸怀，充满了生命的活力。」全曲共分为三种表现 : （一） 引子：大雪皑皑，朔风呼啸，滑雪的健儿们在雪原上飞驰。乐曲快速的节奏，将北国的雪景呈现给人们眼前。（二） 呈示部：千里冰封，万里雪飘，更增添江山的壮美；皑皑的群山，组成一阙「冬日进行曲」。慢板部份表达了对北国风光的崇敬和赞美。（三） 展开部：雪花飘飘，银色世界之下，一切生物都蕴藏着新的生命，萌发出无穷的生命力。（四） 再现部：人们在冬天的节日里尽情地狂欢。冬天，意味着一年辛劳已经结束，意味着新的一年即将开始－冬天的后面，就是给人以无限希望的春天！	高雄市立国乐团	13:14
08	老天爷下甘雨 《西北组曲》是作曲家谭盾1986年应台北市立国乐团指挥陈澄雄委约，运用谭盾自己的舞剧黄土地中的音乐素材创作的民乐组曲。全曲取材于西北音乐，以“信天游”的音调为源，高亢、挺拔而自信中亦渗透着久历风霜的怆然。作者紧紧地捕捉住这种气质，以生动的音色、音响组合，刻画出那种明朗爽直而又深沉浑厚的人文风采。音乐大气宽广，豪情无限。第一乐章“老天爷下甘雨”一开始，革胡与大鼓描写了黄土高原大地干裂的景象，唢呐就像火热的太阳。接着是一个“祈雨”的仪式。经过了漫长的等待，老天爷终于显灵了，定音鼓引出的广版，就像突如其来的大雨，降临在久旱不雨的大地上……雨停了，为黄土带来了一丝绿意。	华语群星	08:32
09	闹洞房 第二乐章“闹洞房”可以听到众亲友在洞房追逐的场面。	华语群星	02:51
10	想亲亲 第三乐章“想亲亲”的影像是烛光下，隔着传统头纱的非法幻想。	华语群星	04:13
11	石扳腰鼓 第四乐章“石板腰鼓”，则是一场热闹非凡的“秧歌”嘉年华。	华语群星	04:43
12	台湾追想曲 台湾追想曲为苏文庆1997年为台湾音乐比赛而谱写，原稿于旧金山完成。2000年9月修稿，并定名为“台湾追想曲”。全曲分为五段：A段“序奏”：自由版；以曲笛悠扬的音色，引导出思乡情怀的意境。B段“主题旋律”： 如歌的行版。由二胡主奏，转调后以吹管主奏。 描绘出台湾是个好山好水的地方。C段“快板”：以打击乐特有的音响色彩，运用切分音等节奏变化，烘托出热闹的气氛，并搭配着乐团演奏，延段音乐有着欢乐愉快的心情，富舞蹈性的旋律与节奏。后段音乐，运用力度上的变化和音符音型的跳动转折以及拍号的转换等，象征著台湾社会在发展过程中，所遭遇到的许多困境。D段“主题再现”：行板；乐团以磅礡的声响气势，歌颂著美丽的故事。E段“尾奏”：急板；快板的主题动机重现，在热闹喜悦中结束乐曲。	苏文庆	06:20
13	飞天 民乐合奏《飞天》，由徐景新、陈大伟作曲，乐曲描绘了飞天婆娑起舞的美好艺术形象，给人以美丽而悠远的暇想。飞天是佛教中的奏乐之神，又名“香音神”，是象征自由快乐的天神。在敦煌石窟壁画中，有许多婀娜多姿、形态生动的飞天，以其独特优美的艺术形象著称于世。1982年，徐景新、陈大伟参观了敦煌石窟后，为飞天的美好艺术形象所感染，写下此曲。1984年，此曲在全国第三届音乐作品（民族器乐）评奖中获二等奖，1986年又获1984-1986年首届上海市文学艺术奖。 乐曲为复三部结构。引子以云锣、碰铃、笙、扬琴、筝和四五度叠置的弦乐等构筑成神秘缥缈的音响背景，具有清风微拂、祥云缭绕般的意境。突然，透出了口笛明亮辽阔的旋律，仿佛是飞天穿过层层瑞霭祥云奏乐飘逸而来。 第一大段的主题在磬和木鱼的轻击声中由高笙和筝奏出。古朴典雅的旋律描绘飞天婆娑起舞的动人情景。 第二大段是展开性的段落，可分两部分：第一部分为单三部结构，第一主题描绘飞天的舞姿由文静优美转入活泼兴奋；第二部分先由古筝奏出强有力的第二主题，随后不断变化反复，进入高潮，描绘各路神仙汇集而来，尽兴而舞。接着由笙主奏出一段安详肃穆的音乐。木鱼叩击。钟声回荡，犹如众神在香雾缭绕的佛殿内诵经的场面。 第三大段是动力性再现，钟鼓齐鸣，气势磅礴，仿佛是彩云飞腾，飘带飞展。尾声又回到安静神秘的引子意境中，描绘飞天与众神欢舞后，向天际渐渐飞去。最后，音乐余音袅袅地结束在云锣的叮当声和弦乐透明的泛音中。	徐景新	12:11
14	沙迪尔传奇 沙迪尔（1788—1871）就是一位领导维族人民反抗清朝统治的英雄人物，他曾多次被捕、流放，但始终顽强斗争，最后被清朝统治者杀害。他还是一位优秀的民歌手，创作过不少歌曲，如《水渠之歌》、《流浪之歌》等至今为人民传唱。人民也编了很多歌曲来歌颂他的事迹，《沙迪尔》就是其中一首。这首歌以深沉宽广的音调表现了沙迪尔虽然身陷囹圄，但仍坚持斗争的英雄性格。	新加坡华乐团	15:55