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共26首歌曲

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#沫时间　#台湾原住民音乐　#民谣 民歌

创建者

温以沫

更新时间

2018年11月14日

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歌单介绍

台湾原住民音乐 の2018年VOL.35

2018年03月22日 文/沫.

原住民音乐是台湾民谣的一种。一批年轻的原住民歌手如：动力火车，张惠妹，梁文音，温岚，范逸臣，黄丽玲等已经被人熟知。

这些年轻的歌将已经成为华语乐团一道鲜亮的风景。但其实张惠妹所唱的歌曲并不是传统意义上的台湾原住民音乐。

台湾原住民音乐

早期的原住民音乐就是一种“原生态民歌”，充满了山水情怀，淳朴而自然。歌唱在这个时期只是为了传递最简单的用意，它可能是一个故事，可能是为了赞颂一个丰收年。只要有人的地方就会有文化，自然而然就会产生艺术。原住民音乐在早期没有引起社会的重视，一直默默的存在。

很爱很爱那些质朴醇厚的嗓音，简简单单，不用太多表达。

公众号：沫觉流年

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歌曲列表

#	歌曲	艺人	时长
01	来苏 林广财，台湾排湾族头目，知名原住民歌手。1999年加入因921地震救灾而成立的“飞鱼云豹音乐工团”，将音乐与台湾少数民族运动结合。多年后，因一曲《来苏》而成名的林广财回到部落，重新跟父母和部落老人家学习古调。2011年成为了金曲奖最佳原住民歌手的获得者，与胡德夫、云力思并称为“台湾当代最美的声音”。	林广财	07:33
02	奈何 典型的日据时代的原住民歌曲风。	林广财	05:38
03	匆匆	胡德夫	02:20
04	大地的孩子	胡德夫	07:03
05	美丽岛 真正让人热泪盈眶的是对脚下土地的热爱，无关乎国家，无关乎政治。	胡德夫	03:45
06	神话 台湾卑南族，卑南母语名字是Samingad（汉音为：莎牧岸，汉译为“独一无二”的意思），1977年10月2日出生于台湾省台东市南王村的音乐世家，祖母曾修花女士是目前卑南歌谣的传承代表，家人均为台湾卑南音乐有极大的贡献，由于出生于音乐家庭，因此Samingad从小就耳濡目染了卑南音乐的传唱文化，从小就与家人在部落的各祭典中演唱，并在美丽的歌谣中成长。 一直以来，纪晓君坚持以母语演唱原住民歌谣的表演方式，堪称原住民音乐中的一员重将，1999年出版专辑《太阳 风 草原的声音》，获第11 届金曲奖流行音乐最佳新人奖，2000年推出《野火 春风》专辑，再度提名角逐金曲奖最佳方言女演唱人奖。	纪晓君	04:23
07	流浪记	纪晓君	05:59
08	panai流浪记 《流浪记》最初的词曲作者就是巴奈。卑南族与阿美族的混血儿，台湾角头音乐旗下的流浪女歌手，同时也是台湾最优秀的Singer-Songwriters之一。巴奈的嗓音中带有如黑人女歌手那样的醇厚中性特质，在她的歌声中，经常能听到一种台湾原住民成长的心酸与坎坷，但有具有普遍性的感染力。很多听她现场的人都说会听出内伤，有时就干脆直接承认，害怕听她那些真实而坦白的旋律。	巴奈	06:15
09	泥娃娃	巴奈	02:22
10	海洋 一位来自台湾卑南族的青年警察，纪晓君的舅舅，从小与张惠妹同一个部落长大，也是卑南族歌谣大师陆森宝的传人，推出自己的音乐创作专辑《海洋》，用自己的声音语言，大声唱自己的歌，堪称台湾原住民音乐界的天王。曾先后获得第9届金曲奖最佳国语男演唱人奖，第十一届金曲奖最佳作曲人奖，第十八届金曲奖演奏类最佳专辑制作人奖和第二十届金曲奖演唱类最佳专辑制作人奖，也是台湾金曲奖史上唯一的一位警察歌手，同时也是金曲奖歌王当中少见的带着淳朴乡土气息的民谣歌手。	陈建年	04:23
11	故乡普悠玛 也曾温润地生活，也曾化身尖刺吊儿郎当走在大街上，不变的是要从一个地方去往另一个地方，离开你的故乡PUYUMA； 每个人心内都有一个PUYUMA。	陈建年	06:45
12	长空下的独白 南王姊妹花，来自台东卑南族南王部落，三个自称“中古美少女”的阿姨们。从学生时代，便与陈建年在山青服务队，从事歌舞表演，活跃于当年台东各高中职联合活动及救国团营队。离开了年少的青涩，山青的一伙人同样面临现实压力，被迫丢弃生命的最爱--音乐！锈了弦的吉他，被打入房间一角空吟。美丽的服饰，也只有在传统祭仪时，才会从衣柜底层拿出来。熟稔的舞蹈动作，随着身材逐渐走样而荒废。仅存的绝美嗓音，只有在亲友同聚或婚宴登台高歌时偶而流泄。	南王姊妹花	05:20
13	老人饮酒歌 郭英男，1921年出生于台东阿美族马兰社部落，隶属于『Lakedun军舰阶层』。从小他即是兄弟姐妹中最爱唱歌的一位，对于旋律的构思具有独特的天赋，由于正值日据时代生活中没有过多的欢愉，几位少年聚在一起，就是歌唱，许多传统歌谣即是在这样的环境下一点一滴的停留在他的脑海里。生活对他来说是旋律，是大自然的一部份。	郭英男	03:58
14	满载而归	郭英男	03:27
15	Tan-kan-ka-lan (蜥蜴) ‘’昊恩家家’’创作双人组，两个来自东海岸原住民音乐部落，卑南族的''南王村''，整个村落从八岁到八十岁，从庆典仪式到烧饭洗衣，音乐就像生活中不可或缺的空气，人们以唱歌来流露当下的心绪。男生是昊恩，十四岁开始弹蓝调吉他，在教堂圣诗班里长大的他，吉他之于他，如身体的一部份自然延伸，躺着弹吉他是他最舒服的演奏姿势。女生是家家，出身南王的音乐世家，还没学会说话就开始唱歌，有一副充满灵魂的嗓音，性感而魅惑人心。 这首是昊恩获原住民音乐创作首奖之作，这首歌可以说是百无聊赖、无心插柳之作，蓝调吉他狂野奔放展露无遗。	吴昊恩	02:31
16	星の流れに (流星) 日本五零年代歌谣，音乐家祖母传承，家家以现代灵魂歌声重新诠释，逸出一番甜甜的忧郁。	家家	05:24
17	不要放弃pisawad (母语版) 記得16年的金曲獎，阿洛代替舒米恩上台領獎，她說：這首歌要獻給每一個太陽底下的孩子，希望你們每一個人都可以勇敢在自己的土地上不被驅離；希望太陽底下的每一個孩子都能夠勇敢的用自己的族語唱自己的歌；希望太陽底下的每一個孩子都能夠以自己在台灣的土地上感到驕傲。不要放棄我們祖先留給我們所有最美好的一切。——《太阳的孩子》	舒米恩	04:57
18	很赶 阿美族年轻鬼才舒米恩·鲁碧，除了歌手和创作者的身份外，也曾是传统竹编的工艺师、剧场上的舞者、开过画展的素人画家。	舒米恩	03:15
19	Sakalima 欧开合唱团，来自新竹尖石乡泰雅族的阿卡贝拉团体，堪称台湾最完美的无伴奏人声组合。他们极具穿透力的歌声，十足渲染力与震撼力，演出足迹踏遍世界各地，在各个国际艺术节上均获得相当崇高的评价，并于2013年金曲奖荣获多项提名，还多次受邀与世界最顶级 A Cappella 的天团 The Swingle Singers, The Real Group, The Idea of North.....于国家音乐厅、体育馆同台表演。 没演出的平日，他们教钢琴、卖甜柿、采灵芝、砍竹子，用他们的双手，以及在生活中不时窜出的和声，与这片土地温柔的共生。	欧开合唱团	04:32
20	P-Qwas-Ta	欧开合唱团	03:58
21	休息 创作歌手以莉高露，昵称小美，是花莲吉纳路安部落的阿美族。 如同许多原住民一样，早期她来到了台北生活，先后随着“原舞者”与“野火乐集”乐团在各地演唱，在许多乐迷心里留下深刻印象。数年前，她加入了“好客爱吃饭”乐团，并与主唱陈冠宇等人投入台东池上的有机稻米栽植，成为了左手种稻、右手写歌的音乐人一员。	以莉·高露	04:24
22	迷人的眼睛	以莉·高露	05:21
23	月光 王宏恩（族名：Biung Tak-Banuaz）布农族，台湾歌手。新民歌浪潮中最值得期待的创作歌手，遗传布农族天生的善歌天赋，唱出最清新却最撞击人心的歌声，被称为最擅长用方言来唱歌的歌手。	王宏恩	05:11
24	是你	王宏恩	04:00
25	家家歌	以莉·高露	04:42
26	2010快乐天堂 (古谣版) 1986年，因为台北圆山动物园的搬迁，滚石唱片集结当代最具代表性的12位歌手创造了畅销单曲「快乐天堂」，以及在当时的中华体育馆，立下华语乐坛首次的跨年演唱会「快乐天堂跨年演唱会」。当年是由大人唱给小孩子听的，现在由泰武国小古谣传唱队的孩子们唱给"大人们"重温美好，在事物都被重新定义的数位时代裡，传达纯真希望与音乐真实的初衷。 【我们拥有同样的阳光】 时代的快车将许多东西都远远甩在了后头，但希望那些快要遗失的旋律和被时光湮没的文化，可以永存，如孩子们的歌声一般，直击人心。 今天的晚安，送给你。 【The End】	泰武国小古谣传唱队	04:40