480人收藏

共45首歌曲

标签

#轻音乐　#中国风　#古风　#民族　#蒙古语

创建者

薇姬白凤丸子

更新时间

2019年09月19日

---

歌单介绍

想着草原，念着草原，已经很有一些年头了。

这样的念想仿佛是与生俱来的一种本能和欲望。

当一个人的灵魂长时间的与某种自然环境相互浸染时，他的血液里是否也有了与这种环境相适应的某些特质？

我想，前世，我一定在某片广袤草原的深处，骑着或温顺或狂野的马，从缤纷的草原野花中穿行而过，或许还会唱一路豪迈苍凉的歌，任碧空中丝丝云彩在歌声中颤栗着飞行……

我其实不很清楚，踏上草原的那一刻起，我该以怎样的行为方式来表现我长久的思念。“大象无形”，那么，大喜大悲都应该无声？当我真正成为草原归来的游子时，是扑入她宽厚苍凉的胸膛痛哭失声，还是忍住满心的悲喜，静静地、深情地与她对视，将一生的思念与向往通过眼神淋漓尽致的张扬？

一个梦，经年的做着；一种思念，遥遥的折磨着半生的情绪，其间总会隐含一些特别的理由才是。否则，如何面对一生的光阴？在这样的怀想中，我无数次的想象自己溶入草原的生活：骑一骑雄健的快马，挥鞭扬蹄，向无际的天边飞驰；搭一顶帐篷，在青草和奶茶的香味中，成为一个传统、朴实、厚道的美丽的草原女子；携一位相知一生的爱人，穷尽一生的时间和想象，去成就一个经典的、传世的、不朽的草原爱情故事……

---

歌曲列表

#	歌曲	艺人	时长
01	天上の風 《天上的风》是一首科尔沁民歌，草原上流传很广几乎人人会唱。天上没有不散的云霞，地上没有不朽的年华。岁月不会地久天长，我们要珍惜美好的时光。星光使夜空灿烂辉煌，智慧染绿了生命的荒凉。让我们的希望展翅飞翔，我们用双手拥抱理想。 依拉娜出生于中国内蒙古自治区东部广阔的科尔沁大草原。母亲是舞蹈家，父亲是古典式摔跤教练，同时也是蒙古族有名的传统弹唱艺术家。依拉娜自幼便与科尔沁地区的游牧民族一起生活	Yilana	04:23
02	Lovers Meet Beneath Tent 敖包又叫鄂博，蒙语“堆子”的意思，敖包最早本是用作道路或界域的标志，后来演变成为祭祀山神和路神的地方，和汉族的土地庙大概差不多。敖包一般是堆石成台，沙漠中则用柳条堆成。牧民们每年在六七月间祭敖包，仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情，这就是敖包相会。 十五的月亮升上了天空哟 为什么旁边没有云彩 我等待着美丽的姑娘呀 你为什么还不到来哟嗬 如果没有天上的雨水呀 海棠花儿不会自己开 只要哥哥我耐心地等待哟 我心上的人儿就会跑过来哟嗬 听惯了人声版本，偶然发现这样带有蒙古韵味的轻音乐演绎这首熟知的曲目别有一番风味。	Noel Quinlan	03:26
03	Uils Dundaa Sain 美丽谣曲乐队 蒙古团队Egschiglen（为“美丽的歌谣”），是蒙古一支盛名远播的乐队，始建于1991年。核心成员由4个乌兰巴托音乐学院的学生组成，近年在欧洲疯狂走红。西方世界对这支发声独特，韵律幽远的蒙古团队极为关注。 乐队尝试新的声音实验，比如马头琴、扬琴、贝司和二弦乐器的运用，试图在多样的音乐文化中找到一种独特的平衡。 被多版本翻唱过的蒙古酒歌。这四个布里亚特人唱起来，真是有男女老少齐上阵的意思。周日的中午虽不宜畅饮，却宜开怀。让简单欢乐再多一点儿吧。	Egschiglen	02:57
04	青海湖 这首歌曲是用蒙语演唱的，虽说开头带着特有的藏族唱腔，但是后面的女声还是充满了蒙族的悠扬。 很多人都以为青海湖畔生活的都是藏族，却不知也有不少蒙族聚居在青海湖周围，黛青塔娜就是他们当中的一员。出生在青海省德令哈市，名字译成汉语是世界之意。十八岁之前的生活和别人没有什么不同，只是天生对音乐的敏感和爱好，得到了母亲的支持，她是那里富有盛名的民歌手。 我驻足在你的身边 不曾想触碰你一下 你圣洁的让我心碎 却用阳光和风将我拥抱 安抚着这颗温柔的心 他们也来了 却饥渴的进入你的身体 任凭恶臭的汗水浸透着你的皮肤 用车轮碾过你轻靠岸边的臂膀 他们失去了信仰 而或他们从来就没有信仰 不懂得沉寂和静穆的美 你让我心碎了 你是天的眼神 在凝望着正在消逝的世界 有一天你也将归还于天空 此刻我正这样和你相对 和每一秒说再见 这无法定格的一切 我用额头触碰你脚下的泥土 只愿当我再一次远行 心中有你赐予的一片蔚蓝	HAYA乐团	04:43
05	Where Has My Country Gone? Ol Ondar大师是最具有传奇色彩的图瓦民间艺人。 作为Throat Singer(呼麦)乐团的缔造者，拥有独特高超的Sygy风格的喉歌演唱技艺。 1992年在联合国教科文组织的国际艺术节上获得了最高荣誉，ongar-ol Ondar的音乐上升到了国际知名高度。 1995年录制了专辑《Genghis Blues 》（成吉思汗的蓝调） 1999年录制了专辑《Echoes of Tuva》（图瓦的回声） 2000年录制了专辑《Back Tuva Future》（回到图瓦的未来） 图瓦人Tuvas，自称特瓦人Tyiva。中国史籍称之为“都波人、萨彦乌梁海人、唐努乌梁海人”等。图瓦人的族源有两方面，一个是铁勒－突厥，另一个是鲜卑－蒙古。	Kongar-ol Ondar	05:21
06	Flowers 自乐队成立至今，杭盖的足迹已经遍布全世界6大洲70多个国家，自乐队成立至今，杭盖的足迹已经遍布全世界6大洲70多个国家，在伦敦的皇家大剧院、在纽约的林肯中心、华盛顿的肯尼迪中心、在Sziget、Bonnaroo、Roskilde、Lowlands、FujiRock及WOMAD等音乐节的舞台上，杭盖一次又一次的让观众们醉心于蒙古民歌并为之疯狂，而杭盖也在这些经历中成长为沉稳干练又极富力量与激情的成熟乐队，身经百战的乐手在台上能够自如的演奏和表达，主唱煽动性极强的舞台表演，乐队整体严丝合缝的配合，让音乐的律动和旋律的变化都极富色彩，杭盖通过专业的演出水准获得了更为广泛的国际认可。 开在岩上的花儿 苦造着生命的奇迹 远嫁他乡的姑娘 苦念着家乡的情人 开在沙漠的花儿 期盼着苍天的雨水 离乡远嫁的姑娘 总盼着归故的思念 春雨迎来了生命 秋风带来了希望 开在原上的花儿 根在土壤里深藏 花开花落的季节 却不能改变她那颗真心 漫长流淌的岁月 永存着她那份真情	杭盖	03:01
07	驼羔之歌 远山层叠,母亲难归; 乳汁炽热,暖我心扉。 日落西方,母亲难归; 亲情满腔,为子操忙。 月上戈壁,母亲难归; 喃喃软语,又响耳畔。 这是蒙古很著名的一首民歌。在以前，蒙古草原上每逢有母驼产羔又不愿喂养小驼羔时，蒙古女子就会用她温柔的嗓音通过这悠扬感人的旋律唱出小驼羔对母爱的渴求，哀婉而如同诉说般的吟唱常使听者落泪。据说疲惫而不安的母驼听到同样充满母性的规劝后，往往会流下泪水，继而打起精神去喂养它的孩子。那一刻.人们才会理解为什么歌者会为苍生落泪，那其中隐藏的深深的爱啊！	朝克吉勒图	04:23
08	Hödöö 现定居德国的蒙古族女歌手乌仁娜.察哈图姬（Urna Chahar-Tugchi）出生于中国内蒙古自治区的鄂尔多斯草原，大家对她音乐的了解可以与两首广告歌曲联系起来，几年前的一支油漆广告和最近的一支数码器材广告让我们印象深刻，皆是因为乌仁娜这张《Tal Nutag》专辑中的两首歌曲的缘故。 草原的儿子都是雄鹰，草原的女儿都是百灵鸟，乌仁娜也不例外，她飞出美丽的鄂尔多斯草原，来到上海音乐学院系统学习乐理知识，直到今天，她的足迹和歌声已经遍及世界各地。	乌仁娜	02:26
09	赞歌 这是解放后写作的一首带有蒙古风味的歌，旋律悦耳，广为人知。 高举金杯把赞歌唱 感谢伟大的共产党 祝福毛主席万寿无疆 英雄的祖国屹立在东方 像初升的太阳光芒万丈 各民族兄弟欢聚在一堂 庆贺我们的翻身解放	萨仁呼	04:25
10	拜访 为了理想我来到远方 只能暂别年迈的父母 眼含热泪的父母啊 春暖花开时我将回到你的身旁 为了梦想我走在他乡 只好离别热爱的故乡 湖水凝霜的故乡啊 百灵鸟欢唱时我将回到你的身旁	杭盖	03:47
11	黑小伙 朴实无华的歌词，委婉动听的曲调，第一次听便心醉神迷！还有贺西格的马头琴版本，琴声如泣如诉，轻易地就触到了我心里最柔软的那个部位，使我深深地感动。谁说内蒙民歌都是粗犷苍凉的？那是他不了解这个民族的内心！强悍的外表下是一颗热爱生命、热爱大自然、热爱生活的美丽的心！这颗心坚毅、勇敢，沧桑，同时忧郁，细腻...这个民族，有太多太多的英雄故事，美丽传说，动人歌谣。他们的音乐形式多种多样，富有表现力，富有哲理性！眼望着苍茫茫的草原，遍地的牛羊，孤单单的牧人们迎着落日，不经意间那忧伤而悠长的歌声便响起来，这是千百年来生活在草原上的人们发自肺腑、发自灵魂深处的最动人的歌！此时没有了马背上的驰骋豪迈，没有了那达慕大会上如弘的气势，有的，只是那轻轻的吟唱，淡淡的忧伤，和着马头琴同样的百转千回，一层淡淡的忧愁就从心底慢慢地浮上来... 亲爱的姑娘我喜欢你， 看不看上我是你的事情， 黑小子为你唱起情歌， 喜欢不喜欢我是你的事情， 亲爱的姑娘我喜欢你， 看不看上我是你的事情， 我为你带来了玫瑰花， 收不收下它是你的事情。 想成为你的心上人， 相不相信我是你的事情， 每天为生活忙碌着， 心不心疼我是你的事情， 想在我门前来迎接你， 来不来看我是你的事情， 想和你约定终身， 嫁不嫁给我是你的事情， 我祈求上苍保佑我， 爱不爱我是你的事情， 想和你共度一生， 嫁不嫁给我是你的事情。 想在我门前来迎接你， 来不来看我是你的事情， 想和你约定终身， 嫁不嫁给我是你的事情， 我祈求上苍保佑我， 爱不爱我是你的事情， 想和你共度一生， 嫁不嫁给我是你的事情	贺西格	04:29
12	褐色的鹰 蒙古族长调蒙古语称“乌日图道”，意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称为“草原音乐活化石”。2005年11月25日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布了第三批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国、蒙古国联合申报的“蒙古族长调民歌” 荣列榜中。	扎格达苏荣	02:33
13	Jigder Nana 译作朱迪娜娜，是一首科尔沁民歌。英格玛，乌兰托娅等都演绎过。 针儿可是铁打成的呀， 朱迪娜娜咴！ 心儿可是肉长成的呀， 朱迪娜娜咴！ 美梦都被你带走了， 哲德尔姑娘 朱迪娜娜咴！	乌仁娜	01:10
14	遥远的妈妈 哈琳，内蒙古阿拉善盟额济纳旗人，蒙古土尔扈特部第十五代公主，中央民族大学音乐舞蹈系毕业，蒙古歌手。 岁月易逝 时光如电 是妈妈您给了我生命 用您圣洁的心灵伴我成长 您的深情永藏在我心中 啊……永藏在我心中 小的时候 总觉得世界是那么的美好 现在我才明白 因为是您把最美好的都留给了我 用您无限的爱抚养我成长 您的深情永存在我心中 啊……永存在我心中 在漫长的岁月中 您比生命还珍爱着我 让我用善良微笑面对着生活 用您温暖的胸怀哺育我成长 您海一样深的恩情永远在我心中 啊……永远在我心中	哈琳	04:25
15	寂静的天空 这是一首图瓦民歌 - old melodies 日升月落 生生不息的世界 永恒的远方 你的轮廓在夕阳中融化 找到了一种幸福足以悲伤 沉默的祈祷只为安抚执着的灵魂 当一切归还于寂静 我别无渴求 (以下是歌词) 在那风吹的草原 有我心上的人 风啊 你轻轻吹 听他忧伤的歌 月亮啊 你照亮他 火光啊 你温暖他	HAYA乐团	06:03
16	草原上升起不落的太阳 歌曲《草原上升起不落的太阳》（美丽其格词曲）作于1952年，首演于中央音乐学院学生作品演唱演奏会。该曲以内蒙民间曲调为素材，旋律宽广舒展，富有浓郁的民族风格及地方色彩。 蓝蓝的天上白云飘， 白云下面马儿跑， 挥动鞭儿响四方， 百鸟齐飞翔。 要是有人来问我， 这是什么地方？ 我就骄傲地告诉他， 这是我的家乡。	麒麟	05:44
17	富饶辽阔的阿拉善 (蒙古长调) 蒙古族古典歌曲。流行于内蒙古阿拉善盟夏日不勒杜，即锡林郭勒一带。约产生于1686—1700年间。通常在庆典欢乐之日盛赞保卫祖国边陲的英雄的功德。曲调辽阔开朗，节奏自如悠长，气息深厚，多七、八度大跳，有极浓郁的草原风味	莫尔根	04:26
18	Khandagaity ( Song about Nice Village ) 阿里斯莰是Igor 和Aidysmaa Koshkendey的家乡小村庄的名字，那里的冬天天寒地冻，异常寒冷。 这里唱的就是关于一个在冬夜的森林里行走的青年。 这是蛰伏了将近四年的Chirgilchin 的第二张专辑，离第一张好象很远，象那古老的喉音唱法一样地古老，这些歌听来催人泪下，因为那是大自然的声息，因为那是羊儿孤独、蛮荒的视野。	Chirgilchin	01:32
19	乌兰巴托的爸爸 我的爸爸，在乌兰巴托呢 我的爸爸，胸怀多么宽广 我的爸爸，拉起马头琴 我的爸爸，多保重 我的孩子，在北京浩特呢 我的孩子，性格可爱活泼 我的孩子，谈起了钢琴 我的孩子，多安好 我的爸爸，在乌兰巴托呢 我的爸爸，嗓音多么优美 我的爸爸，唱起了长调 我的爸爸，多保重	英格玛	04:14
20	希格希日 温顺的褐红马步伐匆匆 八串珠的头饰刷拉刷拉 花褐马的步伐匆匆 十串珠的头饰唰啦唰啦 肥壮的褐红马步伐匆匆 六串珠的头饰唰啦唰啦 矫健的褐马步伐匆匆 五串珠的头饰唰啦唰啦	杭盖	04:54
21	Edjin Duun Okna Tsahan Zam的意思是“白色的路”。Okna Tsahan Zam的确是一位独特的音乐家，他的音乐不可思议地将民族的和现代的元素结合在一起。在这个音乐世界中，电子元素、电吉他和原声吉他、冬不拉、迪吉里杜管以及竖琴管弦乐团共同创造了原始的声音。	Okna Tsahan Zam	04:03
22	Subudai Alash are masters of Tuvan throat singing, a remarkable technique for singing multiple pitches at the same time. Masters of traditional Tuvan instruments as well as the art of throat singing, Alash are deeply committed to traditional Tuvan music and culture. At the same time, they are fans of western music. Believing that traditional music must constantly evolve, the musicians subtly infuse their songs with western elements, creating their own unique style that is fresh and new, yet true to their Tuvan musical heritage.	Alash Ensemble	05:10
23	嘎达梅林 嘎达梅林（1892年—1931年4月5日）蒙古族大英雄，出生于内蒙古哲里木盟（今通辽市）达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗）塔木扎兰屯人姓莫勒特图，本名那达木德，又名业喜，汉名孟青山 。嘎达是蒙古语，意为家中最小的兄弟，“梅林”是其官职，即札萨克达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。此后便有一些歌曲用来纪念嘎达梅林。 嘎达梅林 歌曲建立在蒙族常用的无声羽调式基础上，是一首由上下两个乐曲构成的短调民歌，它的下句基本上是上句的变化重复。全曲的节奏舒展从容，深沉有力，基本上保持一字一拍一音（少数是两拍）。音调宽广豪迈，庄重肃穆，既表现了广大群众真挚深厚的感情，又突出了英雄高大的形象。	伍国忠	05:30
24	Arwan Tavnii Sar Namgar 组合成员核心即Namgar Ayushievna Lhasaranova女士，通常以她的名字Namgar来命名整个组合。Namgar生长于一个布里亚特家庭，居住在靠近中，蒙，俄交界边境的小镇Kunkur ，属于Hori 布里亚特部落。Hori Buryat 曾是成吉思汗称霸世界时的有力支持者和首领部落，他们的音乐和舞蹈可追溯到蒙古帝国最辉煌的时代，保存着大量其他蒙古地区未能传承下来的歌曲和风俗画。	Namgar	04:17
25	Temeen Yawudal 月光之夜熄灭了灯 　　入睡之后 　　被微风送来的铃声惊醒 　　我起身凝神倾听着 　　远处传来的铃声 　　忽远忽近 　　轻轻地披上袍子我走出门外 　　啊！循着风向微微移动的草声 　　我坐下来四处望去 　　大地有如母亲温暖的怀抱 　　安详地沉睡着 　　我赶在朝霞里挤完牛奶 　　沏好喷香奶茶、备好羊肉 　　这时外面传来声响 　　母亲好奇地走出外面探看 　　原来渐渐走近的驼群上 　　驮负着丰富的盐 　　我看到驼背上跳下的父亲 　　啊！漫长的时光在远方寻找珍宝的父亲	乌仁娜	05:39
26	鸿雁 (蒙语版) 《鸿雁》创作的背景：《鸿雁》又名《鸿嘎鲁》，它的最初的词曲作者是乌拉特西公旗莫日更庙活佛，创作年代是清乾隆55年（公元1790）。《鸿嘎鲁》曾经是乌拉特宴会歌曲的代表作。蒙语的“鸿”是 “白色”的意思，“鸿嘠鲁”是“白天鹅”，并不是鸿雁，它原本是一首传统的乌拉特敬酒歌曲。到上个世纪五十年代，由于翻译词义的演变，把“白天鹅”译成了“鸿雁”，歌词的大意也有所变化了，由敬酒歌曲变成了思乡歌曲，额尔古纳乐队，让我们熟知了这首古老的民歌。《鸿雁》的歌词有两个内涵，先写意境，后写情义。莫日更庙活佛创作了81首律歌，律歌主要是歌颂宗教（喇嘛们创作的敬酒歌也很多）。曾几何时，乌拉特草原宴会中，喇嘛的地位很高，他们既能喝酒，又能即兴创作，不仅是本民族宗教的代言人，也是文化的传承者。 《鸿雁》属于中国游牧民族的经典之作，也一定会让世界人民在聆听中感受中华民族的音乐之美。也正因为乐曲中的中国元素，《鸿雁》备受音乐人的喜爱，因而也被改编成了多种风格的演唱、演奏，特别是优美的手风琴曲，用手风琴如哭如诉的声音，继续诠释游牧民族心中的那一缕乡愁和向往。我也非常喜欢大提琴演奏的《鸿雁》，委婉深沉，余音回旋；如歌如泣，沁人心扉，把思乡之情表现得淋漓尽致、如醉如痴。 鸿雁 天空上 对对排成-行 江水长 秋草黄 草原上琴声忧伤 鸿雁 向南方 飞过芦苇-荡 天苍茫 雁何往 心中是北方家乡 天苍茫 雁何往 心中是北方家乡 鸿雁 北归还 带上我的思-念 歌声远 琴声颤 草原上春意暖 鸿雁 向苍天 天空有多遥远 酒喝干 再斟满 今夜不醉不还 酒喝干 再斟满 今夜不醉不还	额尔古纳乐队	04:40
27	Yrlaazhyyly	Alash Ensemble	04:24
28	敕勒川	野孩子乐队	05:45
29	青湖（Unplugged)	战旗乐队SULD	04:07
30	Altargana	Khusugtun	05:17
31	Амыран / Amyran (Amyr Akchin style of singing)	AltaiKai	03:54
32	Mother Taiga	Huun-Huur-Tu	06:49
33	Кай / Kai	AltaiKai	04:25
34	弦摇曳	安达盖乐团	06:03
35	Voice For The Ground	梁邦彦	01:13
36	Dyngyldai	Huun-Huur-Tu	03:40
37	喃达汗	吉雅	03:17
38	小黄马	祖鲁乐队	02:10
39	Zam路	德乐黑Delehei	06:31
40	Requiem	Altan Urag	04:57
41	心旋	朝克吉勒图	05:46
42	诺恩吉雅	齐·宝力高	04:55
43	小草	斯琴格日乐	04:20
44	Altargana	Anda Union	03:43
45	Кара-суу / Родник	AltaiKai	04:43