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共73首歌曲

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#古琴 #中国古典音乐 #古典精选
创建者
毅夕戌
更新时间
2019年09月18日

歌单介绍

琴,又称七弦琴、瑶琴,已有近四千年的历史,是中国传统文化的瑰宝之一。琴承载着厚重的中国传统文化。相传伏羲、神农创制,舜琴歌《南风》而天下治,文王加文武二弦,仲尼与师襄习琴而鼓《文王操》。可见,儒家眼中的圣贤均与琴有着不解之缘。故而,琴成为儒家乃至中国古代音乐美学的最高典范,正如嵇康所言“众器之中,琴德最优”。琴是中国最具内涵和寓意的乐器。琴以梧桐、梓木斫成,而中国古代祥瑞、群鸟之首凤凰就是非梧桐不栖,因而琴具有高洁脱俗、不与世同流的品格,宋人《琴材赋》便是对此进行申发。琴弦刚柔并济,亦为文人吟咏,如《朱丝绳赋》曾作为唐代科举考赋的试题。另外,十三徽象征十二月加闰月,泛音、散音、按音分别象征天、地、人三才。为了弘扬传统文化,继往开来,很有必要让更多的人了解并喜爱琴,并由琴为门径,深入了解中国古代艺术与古代文化。这也是此集编选的初衷。本选集从众多琴派、琴家中精选百首古曲,曲下附有解题,以兹欣赏者了解曲目故事、文化内涵。


歌曲列表

# 歌曲 艺人 时长
01 高山
【太古遺音】 此曲見於明朱權《神奇秘譜》太古神品卷上。其解題如下: 臞仙曰:《高山》《流水》二曲,本只一曲。初志在乎高山,言仁者樂山之意。後志在乎流水,言智者樂水之意。 至唐分為兩曲,不分段數。至宋分髙山爲四段,流水為八段。按《琴史》“列子云:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙志在高山,鐘子期曰:‘巍巍乎若泰山。’伯牙志在流水,鐘子期曰:‘洋洋乎若江海。’伯牙所念,子期心明。伯牙曰:‘善哉!子之心而與吾心同。’子期旣死,伯牙絕絃,終身不復鼓也。”故有高山流水之曲。 由現代川派大師俞伯蓀先生以宋琴“鐵客”演奏。
俞伯荪 07:32
02 流水
【太古遺音】 此曲最早見於《神奇秘譜》。而如今琴壇最流行者,實乃蜀中道人張孔山加工之作,即管平湖先生所奏此曲。《高山》與《流水》本為一曲,至唐始分為二。《西麓堂琴统》云:“《高山流水》,蓋祖史傳伯牙鐘期事初本一曲,唐人始二之,宋又列段,大抵皆彂山水之趣,操縵者以意逆之可也。” 《天聞閣琴譜》解題曰:按各譜流水,皆大同而小異 。此操係灌口張道士半髯子幼學於馮彤雲先生。手授口傳,並無成譜, 惟六段節奏逈異凡操,渠每欲修譜,奈指法奇特,衆譜所無,嗣咸豊辛酉,子蒐輯古操。互相校對竊恐日久失傳,因共擬數字勉成付梓。借以壽世願我知音,切勿妄臆增減,致負前人作述之苦衷焉則幸甚。 《琴學叢書》評道:“天聞閣刻本,宮調宮音,凡九段,俗名七十二滚拂流水曲。”
管平湖 07:35
03 流水
此為《百瓶齋琴譜》本《流水》,是張孔山“七十二滾拂流水”的早期面貌。如今,俗稱“川派流水”。其實,無論是所謂的“川派流水”,還是所謂的“管派流水”,都是張孔山“七十二滾拂流水”。只不過後者是經張孔山詳加整理、潤飾的後期版本。
喻绍泽 07:32
04 流水
此為《神奇秘譜》原版《流水》。關於此曲還有個趣事:當姚丙炎先生將《神奇秘譜》中的《流水》打譜成功後,張子謙先生非常喜歡,遂從姚丙炎先生學習此曲。為學此曲,張子謙先生可謂不辭辛勞,每週坐很長時間的公交去姚丙炎先生家。結果有一次學琴途中,不慎從公交車上跌落,摔斷了腿,還為此要開刀做手術。於是,便有了“學流水,摔斷腿”的掌故。由此可見,老一輩琴家對於古琴藝術發自心底的熱愛。
姚公白 10:38
05 阳春
【太古遺音】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙按《琴史》曰:劉涓子善鼓琴,於郢中奏陽春白雪之曲。《琴集》曰:《白雪》師曠所作,商調曲也。宋玉對楚襄曰:“陽春白雪,曲彌高而和彌寡。”又張華《博物志》曰:“天帝使素女鼓五絃之琴,奏陽春白雪之曲。”至唐高宗時,其曲絕焉。顯慶二年,命太常增修舊曲,呂才上言,陽春白雪,調髙寡和,宋玉以來,迄今千載,未有能者。今依琴中舊曲,定其宮商,而作是曲,故有傳焉。
吴景略 07:02
06 白雪
【太古遺音】 《真傳正宗琴譜》解題曰:按斯曲與陽春並傳,皆師曠所製。蓋以商績宮,取其淸潔焉耳。想夫太素爲質,瑩然白璧無瑕矣。一氣覃敷,萬里銀粧,廓然太公無私矣。而又不事剪裁,體態天然,兆豊年而瑞帝都,愈梅色而肩風月,渾然萬善咸備矣。是以高世之士,或騎驢於霸橋,或誦讀於窗下,或烹茶於幽室,而撫景推敲,冣屬意於冬雪者居多。意者,古人秦之虞絃,果先得我心之同然乎。抑亦後之君子,聞風而興起也。 此曲由武漢音樂學院教授丁承運先生以浙江省博物館所藏唐琴“彩鳳鳴岐”演奏。
丁承运 07:04
07 华胥引
【太古遺音】 《神奇秘譜》解題曰: 臞仙按:《琴史》曰:是曲者,太古之曲也。尤古於《遯世操》。一云黃帝之所作,一云命伶倫所作。按《列子》,黃帝在位十五年,憂天下不治,於是退而閑居大庭之舘,齋心服形,三月不親政事。晝寢而夢遊華胥氏之國,其國自然,民無嗜慾,而不夭殤,不知樂生,不知惡死,美惡不萌於心,山谷不躓其步,熙樂以生。黃帝旣寤,怡然自得,通於聖道,二十八年而天下大治,幾若華胥之國。故有《華胥引》。
姚公白 02:07
08 神人畅
【太古遺音】 《神人暢》是兩首唐前以“暢” 為名的古琴曲之一,整曲僅用一至五弦。表達昔日部落領袖领“堯”祭祀之時弹琴,奇妙琴聲感动上天,使天神降臨,與人同歌同舞,共慶盛典。 《西麓堂琴統》後記曰: 謝希逸《琴論》曰:“《神人暢》,唐堯所作。堯彈琴,神降其室,故有此弄。”《古今樂錄》曰:“堯祀天座有神見堯曰,洪水爲害,命子救之。” 由當代中州派琴家丁承運先生以浙江省博物館所藏唐琴“來凰”演奏。
丁承运 05:16
09 鹤鸣九皋
【太古遺音】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙按《琴傳》曰:是曲者,古曲也。《小雅•鶴鳴》篇曰:“鶴鳴於九皐,聲聞於野。”又曰:“聲聞於天。”朱子釋云:“澤曲曰皐,數至於九,喩其深且遠也。鶴爲仙靈之禽,其鳴高亮,聞八九里。”此曲之義,盖以鶴鳴喻琴聲焉。予甞畜二鶴於琴院竹林之間,或顧影而對舞,或雙飛而交鳴,必有時焉。其舞也感靈風則舞,以振其羽。仰見霄漢,如有神物則鳴。非時則不鳴,非時則不舞。故知其鶴之靈,而有是操。
姚公白 05:38
10 关雎
【太古遺音】 《浙音釋字琴譜》解題云: 希仙曰:是曲也祖自周公,乃後人增益而作。按祖王譜無此曲,以關雎乃詩之首篇,南國被文王之化,將以興,文王后妃善匹善處,樂乎和平,實乃人倫之首,綱紀之大也。噫,和樂之意,爲何如哉。
汪铎 11:31
11 鹿鸣 杨葆元 02:51
12 伐檀 杨葆元 02:30
13 大雅
【太古遺音】 此曲見於《神奇秘譜》,解題曰: 臞仙曰:是曲者,周公之所作也。大槩周建邦本,貴乎同姓,以天下爲家,以家人治之,故不致於異類之傾覆,而能開八百六十七年之國,致使享國最爲悠久而不墜。按詩經云,雅者正也,正樂之歌也。其篇有大小之殊,先儒有正變之別,正小雅乃燕饗之樂,正大雅乃朝會之樂,受釐陳戒之辭,懽欣和悅,以盡群下之情,恭敬齊莊,以發先王之德,是以詞氣不同,音節亦異,致有大雅小雅之別。予故刪其小雅燕饗者而不用,獨取其大雅正聲之音而訂正之。
吴文光 07:34
14 雉朝飞
【漢魏舊聲】 《神奇秘譜》曰: 臞仙按:崔豹《古今注》曰:是曲者,犢牧子所作也。在齊宣王時,處士泯宣,行年五十而無妻,因出薪於郊,見雄雉挾雌而飛,不覺意動心悲,仰天而嘆曰:“大聖在天,恩及草木鳥獸,而我獨不獲。”乃爲歌曰:“雉朝飛兮鳴相和,雌雄羣飛於山阿,我獨傷兮未有室,時將暮兮可奈何,嗟嗟暮兮可奈何。”犢牧子深悼之,故取其義而爲操焉。
陈长林 08:27
15 长清(丝弦)
【漢魏舊聲】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙曰:是曲者,漢蔡邕所作也。有《長淸》《短淸》二曲,取興於雪,言其淸潔而無塵滓之志,厭世途超空明之趣也。志在髙古,其趣深遠,若寒潭之澄深也。意髙在沖漠之表,遊覽千古,有紫虛大羅之想,恍若生羽翰飛謁王京者也。 選者按:《長清》《短清》二曲實為嵇康所作,與《長側》《短側》並稱“嵇氏四弄”。蔡邕所作為《游春》《淥水》《幽居》《坐愁》《秋思》五曲,合稱“蔡氏五弄”。郭茂倩《樂府詩集》卷五十九引《琴議》曰:“隋煬帝以嵇氏四弄、蔡氏五弄,通謂之九弄。”
戴晓莲 06:56
16 短清
【漢魏舊聲】 解題見《長清》。
陈长林 05:59
17 秋月照茅亭
【漢魏舊聲】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙曰:是曲者,或謂蔡邕所作,或曰左思。蓋曲之趣也,寫天宇之一碧,萬籟之咸寂,有孤月之明秋,影涵萬象。當斯之時,良夜寂寥,迢迢未央,孤坐茅亭,抱琴於膝,鼓絃而歌,以訴心中之志。但見明月窺人,入於茅亭之內,使心與道融,意與玅合,不知琴之於手,手之於琴,皆神會也。其趣也如此。
吴文光 04:50
18 酒狂
【六朝風韻】 此曲見於明朱權《神奇秘譜》。朱權(1378-1448),明太祖朱元璋第十七子,封寧王,號臞仙。解题如下: 臞仙曰:是曲者,阮籍所作也。籍嘆道之不行,與時不合,故忘世慮於形骸之外,托興於酗酒以樂終身之志。其趣也若是,豈真嗜於酒耶,有道存焉。玅玅於其中,故不爲俗子道,達者淂之。
姚丙炎 02:21
19 招隐
【六朝風韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙按《琴史》曰:是曲乃西晉時左思字太沖見天下溷濁,將招尋隱者,欲退不仕,乃作《招隱》詩云:“杖策招隱士,荒塗橫古今。巖穴無結構,丘中有鳴琴。白雪停陰岡,丹葩耀陽林。石泉漱瓊瑤,纖麟或浮沉。非必絲與竹,山水足淸音。何事待嘯歌,灌木自悲吟。秋菊兼餱糧,幽蘭間重襟。躊躇足力頃,聊欲投吾簪。”又有《招隱》曲云:“山中鳴琴,萬籟聲沉沉,何泠泠,石溜寒泉縈心,未必絲竹如淸音。不如歸去,踟躕投吾簪。歸去來,丹葩耀林。歸去來,幽蘭澗深。灌木自吟,松竹陰。遑遑何之,三徑爲君尋。籬下黃花散金,振衣躑躅彈冠塵,莫教雙鬂蕭蕭霜雪侵。”故有是操。
吴文光 02:28
20 梅花三弄
【六朝風韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙按《琴傳》曰:是曲也,昔桓伊與王子猷聞其名而未識。一日遇諸途,傾盖下車共論。子猷曰:“聞君善於笛。”桓伊出笛作《梅花三弄》之調。後人以琴爲三弄焉。 據說唐顏師古將笛曲編為琴曲。 據清道光元年所刊《琴譜諧聲》,由吳景略先生打譜,俗稱“新梅花”。
吴景略 07:38
21 梅花三弄
據清同治七年所刊《蕉庵琴譜》,由張子謙先生打譜。因與《琴譜諧聲》之《梅花三弄》略有不同,各有千秋,所以并行于世,廣為流傳。俗稱“老梅花”。
张子谦 08:07
22 乌夜啼
【六朝風韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙曰:是曲者,蓋古曲也。按《唐書•樂志》曰:“《鳥夜啼》者,宋臨川王義慶所作也。元嘉十七年,徙彭城王義康於豫章,義慶時爲江州剌史,至鎮相見而哭。文帝聞而恠之,徵還宅大懼,伎妾夜聞鳥夜啼聲,扣齋閣云,明日應有赦。其年更爲南兗州刺史,因是而作鳥夜啼之曲。”蓋臨川王之作古樂府耳,非琴操也。大槩樂府之於琴操,喩意同耳。 由當代浙派琴家姚公白先生以浙江省博物館藏唐琴“綵鳳鳴岐”演奏。
姚公白 08:14
23 幽兰
【六朝風韻】 現存唯一可考(來歷清楚,保持原貌)之最古老的琴曲。原譜為唐人抄本,譜前小序說明該譜傳自梁代丘明(公元493—590)。原件保存在日本京都西賀茂的神光院,是現存世界上最古老的琴曲樂譜,也是現存的唯一一份古琴文字譜。 頗為值得一提的是,此曲幾乎用到了古琴每一徽的泛音,由此充分證明了純律在古琴曲中的運用由來已久,這也證明古琴是世界上唯一一種能夠三律(十二平均律、三分損益律、純律)並用的樂器。
李祥霆 10:33
24 颐真
【大唐雅音】 此曲見於《神奇秘譜》,解題如下: 臞仙按《琴史》曰:頤眞者,唐董庭蘭之所作也。頥養也,道書謂寡欲以養心,靜息以養眞,守一處和,默契至道,矧琴爲娛性之樂,故製是曲者,以頥眞名之。 由當代浙派琴家姚公白先生以浙江省博物館藏唐琴“綵鳳鳴岐”演奏。
姚公白 06:06
25 大胡笳
【大唐雅音】 《神奇秘谱》解题曰: 臞仙按:《琴史》曰:《漢書》載蔡琰字文姬,蔡邕之女也。博學有才辯,又妙於音律。其父邕夜彈琴絃絕,琰聞之曰:“第一絃也”。復斷聞之,曰:“第四絃也。”父甚異之。後適河東衛仲道,夫亡,歸寧於家。漢末大亂,琰為胡騎所掠,入畨為王后十二年,生二子,王甚重之。春月登胡車,琰感笳之音,作詩言志,曰:“胡笳動兮邊馬鳴,孤雁歸兮聲嚶嚶。”後武帝與邕有舊,勑大將軍贖文姬歸漢,二子留胡中。後胡人思慕文姬,乃捲蘆葉為吹笳,奏哀怨之音。後唐董庭蘭,善為沈家聲祝家聲,以琴寫胡笳聲,為大小《胡笳》是也。
吴文光 14:55
26 离骚
【大唐雅音】 《神奇秘譜》解題曰: 臞仙曰:《離騷》之操有二。其十八段者,屈原自作也;十一段者,後人追感而作也。按《離騷經》曰:屈原,名平,與楚同姓,仕於懷王,爲三閭大夫。三閭之職,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其譜屬,率其賢良,以厲國士。入則與王圖議政事,决定嫌疑,出則監察群下,應對諸侯,謀行職修。王以親親珍之。後被讒,王疏屈原,親親日衰。原憂心煩乱,不知所愬,乃作《離騷》。上述唐虞三后之治,下序桀紂羿澆之乱,冀君覺悟,反於正道,而還己也。是時秦使張儀譎詐,誘與俱會武關,原諫懷王勿行,不聽而往,遂爲所脅,卒客死於秦,而襄王立,復用讒言,遷屈原於江南。原復作《九歌》《天問》《遠遊》《漁父》等篇,冀伸己志,以悟君心,而終不見省。不忍見其宗國將遂危亡,乃付諸徽軫吿乎上下也。 選者按:此曲實為唐人陳康士據屈原《離騷》所作,詳見許健《琴史新編》。
管平湖 10:25
27 阳关三叠
【大唐雅音】 此曲乃取《送元二使安西》詩意創成琴曲,有歌詞,可絃歌。《真傳正宗琴譜》曰:“是曲蓋垂情於話別者也。想其心同膠漆,臭契芝蘭,而祖道都門,去轍莫挽,袂分於咫尺,情睽於千里,而三秋之恨,殆有不勝其痌矣。是以覩柳色而興思,載香醪以戀故,而旅次幽懷,蓋未卜歸期於何日耳。聆其音者,能無起故鄕之悲乎。” 其詞曰: 【初疊】清和節當春,渭城朝雨浥輕麈,客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。霜夜與霜晨,遄行遄行,長途越度闗津。惆悵役此身,歴苦辛,歴苦辛,歴歴苦辛,宜自珍,宜自珍。 【二疊】渭城朝雨浥輕塵,客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯,西出陽關無故人。依依顧戀不忍離,涙滴沾巾。無復相輔仁。感懐,感懐,思君十二時辰。誰相因,誰相因,誰可相因。日馳神。【三疊】 渭城朝雨浥輕塵,客舍靑靑柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。芳艸遍如茵,旨酒旨酒,未飲心已先醇。載馳駰,載馳駰,何日言旋軒轔。能酌幾多巡。千巡有盡,寸衷難泯。無窮的傷感,楚天湘水隔逺津,期早托鴻鱗。尺素申,尺素申,尺素頻申,如相親,如相親。 尾泛 噫,從今一別,兩地相思入夢頻,聞雁來賔。 此曲由當代廣陵派大師成公亮先生以浙江省博物館所藏唐琴“來凰”演奏。
成公亮 04:43
28 楚歌
【宋元餘韻】 此曲最早出現在北宋的《琴曲譜錄》和《琴苑要錄中》。 《神奇秘譜》解題如下: 臞仙曰:是曲者,古曲也。按項羽至垓下,與漢戰不勝,入於壁,漢兵圍之數重。韓信使軍中皆作楚歌之聲,項羽夜聞大驚曰:“漢皆已得楚乎,是何楚人之多也?”乃夜起飮帳中,悲歌忼慨,欲與虞姬相別。自爲歌曰:“力拔山兮氣盖世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”歌數闋,虞姬和之,因泣下,左右皆泣,莫能仰視,而虞姬因取劍自刎。於是羽乘駿馬,麾下壯士從者八百餘人,直夜潰圍南出。平明,漢軍覺而追之,於是重瞳無光兵散勢去,至於烏江畢矣,于時之人,感其事而作絃歌以悼焉。
姚丙炎 04:09
29 醉翁吟
【宋元餘韻】 現存曲譜見於《風宣玄品》。廬山道士崔閑作曲,蘇軾填詞。 歌辭如下: 光陰光陰似水轉流東,古往今來,英雄富貴,都是一場空,都是一場空。這事總不如我眼前一醉,樂意在琴中。
龚琳娜 02:40
30 胡笳十八拍
【宋元餘韻】 《春草堂琴谱》此曲后记云:“古有《小胡笳》《大胡笳》曲,此文姬十八拍也。音調凄楚,幽細而不纖。俗云中有琵琶聲。亦其自作琵琶彈耳。古人不受也。”
吴文光 20:08
31 泛沧浪
【宋元餘韻】 此曲見於《神奇秘譜》,其解題如下: 臞仙曰:是曲者,亦云郭楚望所作。志在駕扁舟於五湖,棄功名如遺芥,載風月而播弄雲水,渺世事之若浮漚,道弘今古,心合太虛,其趣也若是。 此曲也可作為《瀟湘水雲》的前奏。 由當代琴家龔一先生以唐琴“蕤賓鐵”演奏
龚一 04:10
32 潇湘水云
【宋元餘韻】 《神奇秘譜》解題曰: 臞仙曰:是曲者,楚望先生郭汅所製。先生永嘉人,每欲望九嶷,為瀟湘之雲所蔽,以寓惓惓之意也。然水雲之為曲,有悠然自得之趣,水光雲影之興,更有滿頭煙雨,一蓑江表,扁舟五湖之志。 由當代琴家龔一先生以唐琴“蕤賓鐵”演奏
龚一 10:45
33 泽畔吟
【宋元餘韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題云: 臞仙曰:是曲也,或云雪江之所製也。擬屈原以正事君,與時不合。于是見放,乃遊於江濵,因以忠君愛國之心,遂致形容枯悴之意。又附遇漁父而吿之,以伸其鬱結蒙塵之情,不意漁父戾己,鼓枻而去。原因無所控訴,不得已而止焉。其無可奈何之意,使聞者莫不感慨傷悼,痛哭流涕,而有嘆惜不已之意焉。 選者按:雪江即南宋時期著名浙派琴家徐天民。
姚公白 04:34
34 渔歌
【宋元餘韻】 此曲為宋末毛敏仲所作。《西麓堂琴統》云:“奇握溫氏受曆,毛敏仲恥事異姓,播弄雲水,樂道辟世,作此以招同志,大抵模擬樵歌之意,但其音調不無去今之殊耳。” 由當代琴家龔一先生以唐琴“九霄環佩”演奏
龚一 14:58
35 佩兰
【宋元餘韻】 《五知齋琴譜》解題云: 毛敏仲所作也。有熟金二操,此金也。所喜音潔和靜,感慨而恬逸,如九霄環佩之聲。辭曰:蘭生空谷,無人自芳。苟非幽人,誰與相將。維羽蠲潔,協乃馨香。細而不廹,徐而抑揚。和鳴淸越,鳳羽高崗。九霄紛披,鶴羽廻翔。蘭生羽兮,翠翮將將。羽佩蘭兮,馥郁爲裳。世無知音,羽爲繁傷。音無知心,佩而不光。心之有蘭,惟蘭有卭。請拂氷絃,追我羲皇。 《蕉庵琴譜》稱此曲“音潔和靜,感慨而恬逸,有九霄環佩之聲”。
曾成伟 08:04
36 山居吟
【宋元餘韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙曰:是曲者,宋毛仲翁所作。其趣也,巢雲松於丘壑之士,澹然與世兩忘,不牽塵網,乃以大山爲屛,淸流爲帶,天地爲之廬,草木爲之衣,枕流漱石,徜徉其間。至若山月江風之趣,鳥啼花落之音,此皆取之無禁,用之無竭者也。所謂樂夫天命者,以有也夫。又付甘老泉石之心,尤淂之矣。 由當代琴家龔一先生以唐琴“九霄環佩”演奏。
龚一 05:19
37 庄周梦蝶
【宋元餘韻】 《神奇秘譜》解題曰: 臞仙曰:古有是曲,絕而無傳者久矣,毛敏仲繼之。《莊子》書曰:莊周昔夢爲胡蝶,栩栩然胡蝶不知周也。俄而覺則蘧然周也。不知周之夢爲胡蝶,胡蝶之爲周,周與胡蝶必有分矣,此謂物化。是以達道之士,小造化於形骸之外以神馭氣,游燕於廣漠之墟,與天地俱化,與太虛同体,斯樂非庸夫俗子之所能知也,達者得焉。 由陈長林先生以明琴“中龢”彈奏。
陈长林 06:21
38 禹会涂山
【宋元餘韻】 此曲見於《神奇秘譜》。解題如下: 臞仙曰:是曲之製,毛公敏仲所擬夏禹嗣舜禪之後,禹南巡狩於會稽之塗山,承唐虞之盛,會天下諸侯,執玉帛來朝者萬國。其熙皡之風,莫有加於此焉。胡元之初,故作是操追慕宋德,亦有感於其中矣。
吴文光 12:19
39 列子御风
【宋元餘韻】 《西麓堂琴統》此曲後記曰:毛敏仲所作,自云平生精粹在此,蓋取諸列子御風之意,亦劉氏所傳,其來遠矣。
乐瑛 06:56
40 古怨
【宋元餘韻】 此曲出自南宋著名詞人姜夔所著之《白石道人歌曲》,是現存最早的一首琴歌歌譜,是姜夔自度曲並填詞,對我們瞭解宋詞創作及其與音樂的關係,具有無與倫比的學術價值。 歌辭如下: 日暮四山兮煙霧,暗前浦,將維舟無所。追我前兮不逮,懷後來兮何處。屢回顧。  世事兮何據,手翻覆兮雲雨。過金谷兮花謝,委麈土,悲佳人兮薄命,誰爲主。豈不猶有春兮,妾自傷兮遲暮。髮將素。 歡有窮兮恨無雙,絃欲絕兮聲苦。滿目江山兮淚沾屨。君不見年年汾水上兮,惟秋雁飛去。
谢俊仁 03:41
41 黄莺吟
【宋元餘韻】 此曲見於元代類書《事林廣記》,全名為《開指黃鶯吟》。
王迪 02:49
42 龙朔操
【朱明回響】 此曲見於《神奇秘譜》。舊名“昭君怨”。解題如下: 臞仙曰:是曲也,當元帝時,漢室稍強,匈奴單于懼其征伐,故自來朝,願爲漢婿,以保塞外,而帝遂以昭君賜之。且昭君最美,因不得爲漠宮之嬪御,而復嫁于夷狄腥羶之人,於是掩面零涕,含恨北去,而有薰蕕共器之羞,氷炭同爐之怨。當時之人,有傷紅顏薄命之嘆,故作絃歌以形容而嗟悼之。 由現代廣陵派大師成公亮先生以明琴“忘憂”演奏。
成公亮 10:54
43 文王操
【朱明回響】 《謝琳太古遺音》解題曰:按古琴操,紂爲無道,天下諸侯皆服文王之化。當是時,麒麟見於郊藪,鳳凰巢於阿閣。文王以爲亂極將治,作為此曲,被之絃歌。謝希逸琴論曰,文王操,文王作也。 由成公亮先生以唐代仲尼琴“秋籟”演奏。
成公亮 10:41
44 石上流泉
【朱明回響】 《西麓堂琴統》後記曰:“此亦伯牙所作,蓋其寓情山水,結盟泉石,恍若懸崖寒溜,跳珠瀑布,奪人心目,詳玩曲意,眞若天地同流之妙矣。” 由現代浙派大師吳兆基先生以無名宋琴演奏。
吴兆基 04:02
45 逍遥游
【朱明回響】 此曲見於《西麓堂琴統》。其後記曰:“漆園悟道,有蟬蛻塵濁,逍遙世外之想,故託諸鯤鵬之變,以寓其意。觀其舒伸運化與天者游,非胸中無纖埃之累,莫能及也。被之徽絃,當與南華之篇同不朽雲。”
汪铎 09:46
46 孤馆遇神
【朱明回響】 此曲見於《西麓堂琴統》,其解題曰: 嵇康夜鼓琴王伯林空館中,見八魅跽燈下,因叱之。對曰:“某周時伶官,賜死於此,腐骨未化,願求遷轉。”明發,語柏林,掘得遺骸葬之。夜夢八人羅拜而去。康神其事,乃託此弄。
曾成伟 06:23
47 归去来辞
【朱明回響】 《杏莊太音補遺》曰:“杏莊老人曰:陶靖節爲彭澤令。吏曰當束帶見督郵。公曰,爲五斗米折腰鄕里小兒。即日觧綬,賦歸去來辭。屡考無吟,以俟後之君子。”
成公亮 04:17
48 捣衣
【朱明回響】 《真傳正宗琴譜》解題曰: 按斯曲,乃唐人潘廷堅所作,傷閨怨也。蓋言戍婦幽獨之中,而夫戍邉隅,賢勞王事,是以聞蟲鳴,覩螽躍,覯蕨薇,而未見君子,則憂從中來。故古詩有云,忽見陌頭楊柳色,悔教夫壻覔封矦。蓋此意也。而潘君搗衣之曲,又模冩情狀,志趣高逺,怨而不怒,有風人之義焉。始則感秋風而搗衣,對明月而徘徊。既則傷魚鴈之杳然,悲羈旅之寥落。終則飛夢魂于塞北,敘離思之參商。而又恨鎖春山,涙溢秋水,一行書,千行涙,只欲衣先于寒,寒後于衣,而功名富貴。贅之楮末。蓋惟知篤夫婦之義,而等名利如土梗矣。其中吟韻蕭條,氷絃凄慘,有孤鸞寡鵠之態云。 選者按:此曲歴宋元,而不見當時琴書著錄,疑是明人所作,託言唐人潘廷堅作。 由上海音樂學院戴曉蓮教授以清琴“衡陽王”演奏。
戴晓莲 06:21
49 渔樵问答
【朱明回響】 此曲見於明嘉靖三十九年蕭鸞(杏莊老人)《杏莊太音續譜》,其題解曰: 杏莊老人曰:唐人云“漢家事業空流水,魏國山河半夕陽”。古今興廢有若反掌,靑山綠水則固無恙,千載得失是非,盡付之漁樵一話而已。
吴景略 07:01
50 醉渔唱晚
【朱明回響】 此曲見於明嘉靖三十九年蕭鸞(杏莊老人)《杏莊太音續譜》,其題解曰: 杏莊老人曰,此曲蓋本張仲宗詞雲,明月太虛同一照,浮家泛宅忌昏曉,醉眼冷看朝市鬧,煙波老,誰能惹得閑煩惱之意。 由當代琴家龔一先生以唐琴“九霄環佩”演奏。
龚一 04:43
51 汉宫秋月
【朱明回響】 《真傳正宗琴譜》解題曰:“按是曲,音曹大家作,余公擬文。夫以宮闈㳤女,當此秋夜,其愀然抑鬱之態,憮然惆悵之懷,殆與時俱集,不勝悽慘。是曲音韻怨懟,如泣如訴,又且怨而不怒,哀而不傷,蕭灑襟懷,溢于言外。蓋絲桐中之特出者。世有盛養之士,終老岩穴,靡獲一吐英華,若長沙之屈,海島之竄,殆有似含怨曠于秋闈者耳。聽者詳之。”
吴钊 15:53
52 良宵引
【朱明回響】 此曲初見于虞山派嚴澂所編《松弦館琴譜》。《琴學初津》:“曲雖小而義理有餘,其中吟猱綽注,起承轉合並之有條,濃淡合度,意味深長,詢美曲也。”又《天聞閣琴譜》說:“當其天高氣爽,月朗星輝,可以彈琴味道,飮酒賦詩,此操節短韻長,指法簡易,可爲初入門之曲。” 由成公亮先生以唐琴“秋籟”演奏。
成公亮 05:12
53 平沙落雁
【朱明回響】 明代此曲稱《鴈落平沙》。此曲最早刊于明末的《古音正宗》(公元1634)。此後,成為琴曲經典,廣為流傳,以至有“半部平沙走天下”之說。 《天聞閣琴譜》此曲解題曰: 原操爲唐人陳子昂所作。蓋取秋髙氣爽,風靜沙平,雲程萬里,天際飛鳴,借鵠鴻之遠志,寫逸士之心胸者也。後之學者,遂互相唱和,分律變調。操雖數種,而音調皆同。惟獨此操氣疏韻長,通體節奏凡三起落。初彈似鴻雁來賓,極雲霄之縹渺,序雁行以和鳴,倐隱倐顯,若往若來,其欲落也。迴環顧盼,空際盤旋,其將落也。息聲斜掠,繞洲三匝,其旣落也。此呼彼應,三五成羣,飛鳴宿食,得所適情,子母隨而雌雄讓。亦能品焉。 管平湖先生彈奏的《平沙落雁》,因風格剛健豪爽,節奏顯明直快,為琴人推崇,被稱為“北平沙”。
管平湖 06:46
54 平沙落雁
此為“廣陵平沙”,風格婉約典雅。 由當代琴家龔一先生以唐琴“九霄環佩”演奏
龚一 07:50
55 平沙落雁
此為“梅庵平沙”。
陈心园 04:56
56 平沙落雁
此為浙派平沙。
徐匡华 05:42
57 鸥鹭忘机
【滿清續雅】 宋代浙派琴家劉志方曾創作《忘機》一曲,明代琴譜中經常刊載,並用過《海翁忘機》等名稱。清代流行的這一首比它短小得多,完全是一首新作。著重表現“海日朝暉,滄江夕照,群飛眾和,翱翔自得”的情景(《五知齋琴譜•後記》)。 《神奇秘譜》解題可參,如下: 臞仙曰:是曲也,宋天台劉公志方之所製也。或謂按《列子》海翁忘機鷗鳥不飛之意。以指下取之,大槩與坐忘意趣同耳。
溥雪斋 04:09
58 墨子悲丝
【滿清續雅】 《五知齋琴譜》解題說:“按此曲,乃梁惠王時人,墨翟所作也。翟出行,見素絲而悲曰,人湛然同於聖體,爲習俗所移,蓋猶絲體本潔为五色所染,本同末異,清濁懸殊,人不可不慎也。審音君子能因樂而繹其旨,以墨子之悲自悲,則思所以置身于淸白者,自不能已矣。寧獨聽其節奏之音哉。”
吴景略 08:40
59 普庵咒
【滿清續雅】 《蕉庵琴譜》解題曰:“普庵禪師咒語,後人以律調擬之也。蓋梵音旨二合,三合,四合之音,本有其字。華書惟琴譜有之。故西域七音有鍳,以應七絃,斯乃出處也。昔作清梵於衹圓,今將徽音於百衲,瞿曇氏所調狂象,制毒龍者,亦可以舞鶴而馴雉矣。然儒釋雖殊,要自同源而音韻於絃徽亦有冥契,聊寄一時之笑傲云耳。”
溥雪斋 07:13
60 梧叶舞秋风
【滿清續雅】 《蕉庵琴譜》曰:“此曲之妙,凋桐生杜,爲天地秋聲。其氣蕭然,令人增慨。然其精意惇古淡朴,有淸妙之理存焉。今故重加考訂,庶不失前人命名之意,而涼飚指下爽肅,有靜落堦前葉,淸傳月下砧之意。”並於譜末記道:“秋風一操,洵古調也。沖和恬澹,與白雪相彷彿。神明于古法之外,而亦不失乎作者之旨。因思古人作操,音與詞章並美,今詞章多有失傳,但指法古今不異耳。”
吴景略 03:30
61 秋水
【滿清續雅】 《琴譜諧聲》云:此曲音節變化無方,妙趣百出,不可以言語。其以莊子秋水名,後人截取之,復以神化名,有以夫。其度分一絃六絃取十一徽,而三絃取分亦同,且避散三不用知爲徵調,其三絃借用正調也。徵調起調畢曲用一六絃散聲,正合調法,而各本起句皆用二絃五絃九徽打圓起,以一六散聲押句,夫二五同按九徽,角羽何可作配,而散六宮分,與第二句大指九徽挑七絃羽分,何能相接予細按通章無一纇句謬音,此爲後人妄改無疑,爲更正之。雖然,古佳曲爲不知律者妄改處,正多要當以耳驗律,弗徒以臙脂點纇也。
曾成伟 07:59
62 龙翔操
【滿清續雅】 此曲見於清光緒釋空塵《枯木禅琴譜》。解題曰: “漢明妃所作。曲意傷感,音韻凄其,一種憂怨現於指下,而柔媚幽婉,確是艷質情腸,作者須意會之。” 張子謙先生因擅此曲,有“张龙翔”之美誉。張先生以明琴“驚濤”演奏。
张子谦 05:36
63 玉楼春晓
【近世梅庵】 梅庵派代表琴曲,曾被用作電影《倩女幽魂》的配樂。由梅庵琴家陈心园演奏。
陈心园 01:51
64 长门怨
【近世梅庵】 此曲是梅庵派代表曲目之一。《琴學摘要》此曲解題曰:“孝武帝時,陳后失寵,愁退長門,聞相如工為文,奉黃金百斤,為相如 文君取酒,因解悲愁之辭。而相如為文以悟主上,后復得幸,憶此曲亦必相如所作也。” 由當代梅庵派琴家劉善教先生以唐琴“雲泉”演奏。
刘善教 04:53
65 关山月
【近世梅庵】 此曲乃梅庵派代表曲目之一,見於《梅庵琴譜》。 《梅庵琴譜》云:“此曲指法純正,音韻和平,乃入門之正路,初學易於熟習。每於月白風淸之際,一彈再鼓,動無窮之幽趣焉。” 由“諸城派”第三代傳人劉赤城先生以宋琴“秋風”演奏。
刘赤城 01:54
66 秋风词
【近世梅庵】 此曲為入門小曲,也是梅庵派的代表曲目之一。可琴歌,其詞乃李白詩,如下: 秋風清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復驚。相親相見知何日,此時此夜難為情。入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無盡致。早知如此絆人心,何如當初莫相識。想人生能幾何哉。 《槐蔭书屋琴谱》此曲後記云:“譜無大小,但取其音蒼古,調無美悪,取其韻幽雅,即此一小段譜常調平,亦令人生太古心矣。” 由“諸城派”第三代傳人劉赤城先生以宋琴“秋風”演奏。
刘赤城 01:47
67 古琴吟
《琴學初津》解題曰: 東坡先生宿靈隱山房,夜聞女子歌聲,至牆下而歿,早起跡之,獲得古琴,遂依聲而作是曲。採琴學入門,曲雖小而意趣可嘉,音调轉合確得其情,爲入手初階所最妙,後附母律詞句。 歌詞 音音音,爾負心,爾負心,真負心,辜負我,到於今。記得當年低低唱,淺淺斟,一曲值千金。如今拋我古牆隂,秋風荒草白雲深,斷橋流水無故人。凄凄切切,冷冷清清,凄凄切切,冷冷清清。
徐晓英 02:15
68 忆故人
此曲出自《理琴軒琴譜》。這部琴譜是近代琴家彭祉卿先生的家傳秘譜。當年彭祉卿先生第一個把此曲傳給琴壇好友張子謙先生,張子謙先生則把手抄的《憶故人》琴譜刊登在1937年出版的《今虞琴刊》上,以至此曲八十年來廣為流傳,幾乎無人不彈。 由成公亮先生以唐琴“來凰”演奏。
成公亮 09:03
69 神人畅
“琴瑟在御,莫不靜好”,以丁承運、付麗娜的琴瑟合奏作為本精選集的結束,祝天下有情人終成眷屬,希望中國傳統音樂能夠不斷傳承、發展。
丁承运 05:31
70 南风歌 华语群星 05:56
71 霞外神品五调意 李凤云 07:18
72 静观吟 苏思棣 03:23
73 招隐(琴歌) 华语群星 02:30