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共47首歌曲
冲绳这个日本的南方小岛一直盛产歌手的地方,热情奔放的岛人个个能歌善舞。从最初成名的安室奈美惠,到现在大红大紫的组合可苦可乐,这些人有很大的一部分都把典型的民谣演绎得很好。现在就为大家介绍几位适合静心倾听的歌手和组合。
# | 歌曲 | 艺人 | 时长 |
---|---|---|---|
01 |
未来へ
KIRORO是用格调清新的音乐和她们非凡的演唱,是远离大都市,来之海岛最质扑和自然的,似久违的清澈天空,似一股清爽的风。原创的歌词、清新的民谣曲风、美妙的钢琴伴奏……都使她们的音乐有着迷人的魅力,聆听她们的歌声也让人有一种重回校园的感觉。 KIRORO是用格调清新的音乐和她们非凡的演唱,是远离大都市,来之海岛最质扑和自然的,似久违的清澈天空,似一股清爽的风。原创的歌词、清新的民谣曲风、美妙的钢琴伴奏……都使她们的音乐有着迷人的魅力,聆听她们的歌声也让人有一种重回校园的感觉。 |
Kiroro | 05:30 |
02 |
涙そうそう
夏川里美的音域高而不尖、音色甜而不腻、抖音顺耳 不夸张、善用强弱控制、转音技巧几乎完美。这支曲子虽以思念为主题,却并非拿伤感大作文章。弦乐为主,配以冲绳传统的打击 乐器从整体营造出一份冲绳民谣的质朴风格,歌词中要向人传达的本意,不在于死 去的人会留给生者多么难以割舍的牵怀,而是其对生者美好生活的真挚祝愿,以及 存在于视线不可及的、在天空另一端的牵挂...... |
夏川りみ | 04:20 |
03 |
童神~ヤマトグチ~
作品《童神》被孕妇们一致推为优良的安胎歌曲。夏川里美深具穿透力的转音技巧及透明直达心灵深处的旋律,也吸引了许多身怀六甲的孕妇,这些准妈妈们认为每当聆听他的歌曲时,都会心情平静且愉快,拥有幸福的感觉,因此夏川里美在日本歌坛享有『胎教音乐』的美誉。 |
夏川りみ | 04:46 |
04 |
春のかたみ
这是一首奄美大岛流传千年的岛歌,无论是配乐,还是乐曲本身的曲调,甚至单区的封面上都散发着浓郁的樱花香。作为动画『怪~Ayakashi~』(四谷怪谈)的篇尾曲,歌曲与哀伤的剧情结合的完美无缺。回音效果使得乐曲具有空旷感,就像身临天神与女子的悲恋。元千岁运的演唱非常到位, 她唱的有些长音地方会自然顿一下,这样的歌声简直像动情时隐约的几声抽噎,或者是忧伤时的浅声哀叹,相当的真实唤起听者的共鸣。贯穿始终的鼓点像是曲中柔弱女子的执着与信念:纵有思君意,此生不可兮。此心君不见,自愿永随君。和风音乐就是有这样的执着才一直传承于世。 |
元ちとせ | 04:17 |
05 |
長雲節
元千岁的演唱风格厚重,感情充沛,技巧华丽,既有笠利节唱法的深沉,庄重,又有东节唱法的华丽技巧。传统奄美岛呗,可以从中认识真正的元千岁的魅力如何,一些奇怪她的演唱风格的人们也可以详细的了解她. |
元ちとせ | 02:56 |
06 |
それぞれに
电影《海角七号》的插曲,我曾不止一遍地描述我如何喜爱这部台湾电影,从零八年到现在它依然是我最爱的华语电影。作为友情出演的中孝介,用这首《各自远扬》为电影赋予了深沉内敛而伤怀的内涵。中孝介的嗓音和唱法是日本男歌手中最特别的一个。初听中孝介的歌,我并不是很喜欢,但是细细聆听,他锐利和沙哑并存的声线里透露出来的沉稳和安心便能渐渐攫住听者的心。 |
中孝介 | 04:59 |
07 |
家路
寂静的小路笔直的通向远方,在天与地相接处出现了一种淡淡的颜色,那是一种很模糊但却很憧憬的感觉,而这感觉要听,因为那里唱着古老的童话。这就是中孝介的声音,他用柔和而抒情的演唱,却无意之中把我们带入一片宁静的海岛。在那里的沙滩上,海风轻轻的吹拂,吹起了衣阙,吹起了潮水,也吹散了心头淡淡的轻愁。天空中白云自在的飘悠,远处海浪轻轻地泛起,又轻轻地退去,它们用自己的方式讲述着一条自己的家路。家路,是心田栖息的地方,在那里我们才可以感受到最纯真的回忆,在有点慵懒的童话中去回味着。 |
中孝介 | 05:08 |
08 |
花
26岁的中孝介,来自日本奄美大岛,现仍居住于当地,从高中时期即自学岛歌唱腔,2005年9月从岛歌转向演唱流行乐,获独立厂牌音乐榜之年度排行第5名佳绩! 之后于2006年3月正式出道,单曲《各自远扬》、《咫只回忆/正午的烟火》以及抢先日本在台湾发行首张专辑《触动心弦》,不但摘下排行榜冠军的优异成绩,更让中孝介的歌声渗透到台湾每个角落!2007年首张单曲《花》,中孝介用他更臻成熟的歌唱技巧以及丰富多彩的配乐旋律,用歌声唱出每朵花绽放时的感性色彩! |
中孝介 | 04:45 |
09 |
白い月
歌曲白い月很好的体现了岛呗歌手的特点就是那种飘逸而悠远的美感。就像她独特的嗓音一般,城南海一直拥有着自己独特的曲风。 與元千歲一樣來自奄美大島的女歌手,她的歌聲說實在和一般的女歌手差別不大,只是多了點島歌腔而已;另外此曲比我想像中要pop,不過旋律還不俗,編曲也能帶出月光恬靜的氛圍。 |
城南海 | 04:10 |
10 |
アイツムギ
「アイツムギ」 是她发行的第一张作品的主打歌,也是她的出道单曲。整首曲的曲式编排简单中带有细腻,柔媚的钢琴声后带出如呢喃般温暖的歌声, 给人以柔和动人的海岛风情!!通曲下来,一股温柔与梦幻的感觉缓缓的洋溢在身旁...... |
城南海 | 04:26 |
11 |
てぃんさぐぬ花
这是一首带着夏川的声音而又充满冲绳气息的歌曲。 夏川演绎的如同海中仙音。 这首てぃんさぐぬ花(凤仙花)是沖縄家喻户晓的民謡训诫歌 昔往沖縄的女性 用凤仙花的花瓣当指甲油装饰指甲 享受脂粉装扮的乐趣 歌曲以孩子的立场 借凤仙花来唱出孝敬父母的歌曲 正如歌词中所唱的将凤仙花 染在指甲上 将父母的话 刻在心头上. |
夏川りみ | 04:33 |
12 |
デンサー節
教訓之歌(デンサー節) / 八重山民謠. 這是首沖繩民謠,可視為夏川里美歌唱的原點,在此她選擇不作任何改編,忠實呈現原貌。 |
夏川りみ | 03:56 |
13 |
島々清しゃ
八重山代表性的近代民谣,由冲绳现代民谣之父普久原恒勇所做.歌曲旋律与歌词都十分优美,可以说是十分上乘的八重山民谣作品! |
夏川りみ | 05:01 |
14 |
鷲ぬ鳥節
著名的八重山傳統歌謠「鷲ぬ鳥節」便是描述アヤパニ在元旦的早晨向著朝陽翱翔在東方天空的情景。 |
夏川りみ | 03:44 |
15 |
愛しゃや
裏声を巧みにあやつる独特の節回しで、魂の表情を自由自在に音にしてみせる。それは文明が生れる以前の記憶を呼び起こさせるかのようだ。 |
里アンナ | 05:42 |
16 |
てぃんさぐぬ花
我是在海边长大的 骤然听到散发着海洋气息的歌曲自然感到亲切風仙花的顔色能染紅指甲。它是八重山島上的一只有名的搖籃曲。本來是在節日上祈求豐收的歌後來變成爲小孩所熟悉的兒歌。渾厚的歌聲象是從遠遠的地方飄來,烏歧那的人們有他們自己的語言、氣候、風土人情。 |
Kiroro | 02:45 |
17 |
花
花,熟悉的旋律,不管是日文版還是中文版都有一種朗朗上口的特點,民謠属于一个地方的特色,人们易被其渲染,傳唱......矢野憲治的純音樂顯得高雅,清透,民族氣息濃厚。喜納昌吉是日本沖繩民謠歌手,早些年就聽過他的這首花,後來由台灣著名作詞人厲曼婷改編歌曲《花心》,由周華健主唱,好象還有粵語版的。“淚水流淌著,不知道會流向何方,愛也漂流著,不知道會流向何方......哭泣吧,歡笑吧,讓我們把握住那鮮花,直到永遠的永遠”幾許哀傷,幾許愁,幾許無奈.....春去春來花謝花開會再來,落花有意,歲月無情,時光如梭,值此爾歎! |
日本群星 | 04:41 |
18 |
赤田首里殿内
这是一首八重山岛上的有名的摇篮曲 其实原本是该岛传统节祭弥勒节的祈求丰收歌曲 后来随时代变迁慢慢转化成传统民谣 如果能够在海边 听着歌曲观看初升的太阳那就更好不过了 古朴的旋律好似烘托着一颗冉冉升起的朝阳 充满怀旧的气息 又有着令人欣然向上的朝气 随着乐声跳动 温柔低旋的美音从天而降缓缓展开 阳光的翅膀慢慢的舒展在万灵的心头 毫不夸张的说 没有比这个更让人心旷神怡的了 那完美交融的乐声及歌声 已经超越了单纯的歌唱的范畴 |
日本群星 | 04:55 |
19 |
イラヨイ月夜浜
“イラヨイマーヌ”是冲绳方言,大约相当于“愛しい”,可爱、爱慕的意思。这首歌是老歌了,有好多版本,加藤登纪子、夏川里美都唱过,推荐やなわらば的版本。 這首曲很單調只靠三味線清唱最主要やなわらばー功力好唱起來沒多大問題. |
やなわらばー | 05:19 |
20 |
岛唄
1992年由宮澤和史改编冲绳民谣而成的名曲 到如今 关于岛歌的版本有太多太多 只因这是一首蕴涵着很多可能性的歌曲 记得好象以前亚洲这里有人搜齐过全部版本有兴趣的可以自己去翻 实际上 島唄原本泛指冲绳民谣 采用传统的三味線、太鼓等乐器 搭配以歌者那悠悠嗓音婉转的唱出自我的内心感情 还有歌者那浓重的鼻音 抖音 也算是島唄的奇特韻味 |
日本群星 | 05:09 |
21 |
太阳ぬ子
鳩間可奈子のセカンドアルバム「太陽ぬ子 ~てぃだぬふぁー~」ついに完成!! 東京で の大学生活を経て、沖縄へ戻り歌活動を本格始動した鳩間可奈子8年ぶりのニュー アルバム。今回は島唄色の強い、アコースティックサウンドでお届けします。 |
日本群星 | 04:02 |
22 |
芭蕉布
芭蕉布是首充满南国海岛气息的作品歌者将心情寄托于芭蕉布 唱出对故乡冲绳风光的思念,那抑扬顿挫的音声显得更加的温婉柔美 说到芭蕉布 乃是沖縄的传统织布 曾经因一时无后继者而差点无法传承好在后来由国宝级的平良敏子等人延续了织布传统 芭蕉布是纯手工制作而成 质地轻薄硬挺 穿着舒适 透着凉爽 特别适合做成和服在夏天穿着 不过相应的价格比较高 一套轻薄的芭蕉布制成的盛夏和服 估计都要好几万美元 |
日本群星 | 04:54 |
23 |
太阳の花
TINGARA的《太阳の花》大多能听到岛歌别具风味,一波数折,婉转且空灵的人声表现。 |
TINGARA | 04:45 |
24 |
安里屋ユンタ
安里屋ユンタ原本是歌唱尚敬王時代美人クヤマ的传说故事 中文多译为安里屋小调或安里屋咏叹 听说有四种版本 在竹富岛一直以来都有太鼓及铜罗伴奏的及三线伴奏的「安里屋節」 而宫良辰包和星克对其传播起到了极其关键作用 由宫良辰包在保留原作旋律的基础之上重新编曲 并由星克将原是方言的歌词填上日文歌词 而后才渐渐由冲绳传唱到日本全国各地 |
日本群星 | 02:52 |
25 |
月ぬ美しゃ
在此一首夏川里美的《月ぬ美しゃ》(《皓月》),共同感受一下洒落的皎洁月光,平静而宽广的海面,银色的浪花和沙滩,舒缓和煦的海风----那来自琉球的赠物。 (《月ぬ美しゃ》是冲绳八重山地方的一则民谣。歌词以方言夹杂古语,笔者看了也一知半解,歌词在下面敬上。其实,南风所演绎过的《月ぬ美しゃ》才是最为地道的琉球风味,可惜笔者并未能找到其音乐的网络链接。而夏川对同一首歌的演绎中则融入了一些现代流行元素,于青年人或对日本文化不甚了解的听众来说更易接受。 |
夏川りみ | 04:02 |
26 |
黄金の花
黄金の花 充满朴实感的歌曲,让人感到大自然的和谐与美好。 彩风的演唱很有日本传统歌姬的味道,咋听起来很嗲,但细听下去却并不肤浅。 彩风(AYAKAJI)(仲田かおり·島尻哲明·夢乃あつし、过去的成员(古見健二)) 歌声是诸岛给与的色彩之风 Vocal 仲田かおり 以及 Sound Producer 島尻哲明 组成的音乐组合。从冲绳本岛向南延伸出去的亚热带美丽的诸岛·八重山诸岛。演奏出恰似柔和地围绕着诸岛的石垣岛海风般独特的声音、靠着"染上温柔颜色的歌声" 治愈人们的心灵 送上歌曲。 来自冲绳石垣島的三人组合“彩风”,由负责贝斯的岛尻哲明,负责钢琴的夢乃あつし与主唱仲田かおり一同组成,仲田かおり的声音温暖纯净,让人闻之疲劳顿失,很有减压降负的作用。他们演绎充满八重山地方色彩的琉歌(冲绳民谣), 把冲绳的民间元素和波涛汹涌的冲绳海景,鸟雀的欢愉和风的嘶鸣,一起来带给你。 |
日本群星 | 08:15 |
27 |
島人ぬ宝
BEGIN自创造型独特的乐器“一五一会”形成独特的现代冲绳流行民谣的流派 在日本音乐史的篇章上留下了属于自己的一页 島人ぬ宝 可以说是他们的代表作了 不仅仅旋律动听 歌词也富有感染力 伴着吉他的悠悠声 一幅闲然自得的海岛渔家生活慢慢的展现在眼前 通常见到的乃是轻快旋律版本 这个版本乃是抒情版本 特别喜欢中间高潮部分穿插的那小孩的呼喊 ハイヤ~イヤササ~ 仿佛可以看到海边上肆情玩耍的小男孩 卷着裤腿 站在海滩上面朝大海放开喉咙的尽情呼喊 最后的曲尾 还能听到阵阵的海浪拍打声 |
BEGIN | 05:18 |
28 |
安里屋ユンタ
安里屋ユンタ 安里屋ユンタは1722年の尚敬王時代に安里家で生まれ,1799年の尚温王時代に70歳で亡くなった実在の人物クヤマの物語を歌っていて,島には生家も残されている。竹富島では,古くから太鼓や銅鑼などで伴奏されて歌われていた安里屋ユンタと三線の伴奏で歌われる「安里屋節」がある。両方とも歌詞は同じである。歌詞は23番あり,物語となっている。はやしは,別の人によって歌われ,23番は対話のように歌い続けられ,途切れることがない。 八重山の他島でも「安里屋節」が歌われている。石垣島などの他島の「安里屋節」の歌詞は,竹富島の歌詞とは異なっている。竹富島では,クヤマは,目差主[みさししゅ]から求婚される前に,既に上役の与人の求婚を受け入れていたので断ったとなっているのに対して,他島で歌われる<安里屋>は,他の島の男性と結婚するよりも,地元の男性と結婚するほうが後々よいから,目差主の求婚を断ったとしている。<安里屋>と呼ばれる歌には,上記のように,竹富島の「安里屋ユンタ」「安里屋節」と他島で歌われている「安里屋節」,星克氏作詞·宮良長包氏作曲の「新安里屋ユンタ」の4種あるのである。 |
おおたか静流 | 04:51 |
29 |
ティンサグの花
冲绳民谣《てぃんさぐぬ花》(凤仙花)就是以此来体现父母对子女的教导和爱以及成长的主题。 眾聲喧囂中唯有她的歌聲清新透明如晚風清涼有線放送三個月連續詢問度亞軍傳承自琉球王朝的美麗聲音癒療系創作歌手普天間香 |
普天間かおり | 04:27 |
30 |
かりゆし
かりゆし是沖繩的方言,意思是吉祥,. 琉球三弦师范,岛呗名家平安隆,生长在冲绳的平安隆,从十一岁尝试以古典吉他弹奏民谣,在二次大战后美军占驻冲绳期间,他接触到蓝调、R&B等西方乐风,青年时期以弹吉他、吹萨克斯风,游走美军各基地. |
日本群星 | 02:20 |
31 |
ハイサイおじさん
还是这位留着长发 特立独行的おじさん 出生于音乐世家的喜納昌吉 可以说是沖縄的精神象征 他承袭了民谣家族的血脉 结合东西方乐风第一个提出将沖縄的民谣电子化 并付与行动 他的歌曲 不仅深入人心 而且舞台表现感染力十足 低沉时 宽广似冲刷海岸的浪涛 高亢时 宏亮如鼓动风帆的巨风 只是步入政坛的喜納昌吉很少再有作品了 但依然还高喊着 以乐器取代武器 以祭典取代战争偶尔还能在他自家开的PUB里见到到他开喉一唱 这首歌好象说是在他17岁时谱写的 简单明了兼具流行乐风 让世人真正领略到冲绳音乐的魅力 |
日本群星 | 03:23 |
32 |
ミルクムナリ
美麗島的炎熱的夏天象徵著琉球的藝術及技能,現在渡海而來,擴展本島及海外的界線。一提到eisai時,所展現都是雄壯、震撼有力的表演舞蹈、倔強的音樂曲風。eisai的代表曲「mirukumunari」。如果走在琉球的中心地、國際大街上一定再度傾耳聆聽如此動人的曲子。現在說為琉球的歌曲也不為過。此曲來自藝人日出克的創作,成為琉球的代表性。 |
日出克 | 04:00 |
33 |
なりやまあやぐ
なりやまあやぐ(宮古島民謡)そう言う意味で別名「新なりやまあやぐ」とも言われており、沖縄本島の「てぃんさぐぬ花」八重山の「でんさー節」と並んで沖縄の三大教訓歌(人に大事なことを教える唄)と言われています。 |
日本群星 | 04:08 |
34 |
島唄
迄今爲止,島歌的版本真是太多太多,宮澤和史那傾盡全身心的歌唱,會不知不覺的感染聽者,使人仿佛致身于LIVE之中熱情澎湃。呵呵,看來當年THE BOOM對沖繩真的是很有感情,厚此薄彼呀!!!一首很老的曲子,依舊聽不厭,帶點蒼傷的聲音,象是從風中走來,頃刻間被這歌聲迷倒......這首自1992年發表後在日本大受歡迎,之後在牙買加的Reggae歌手YAMI BOLO翻唱此曲,中國的艾敬、周華健,以及英國的古典跨界美聲IZZY等。其後在2002年Alfred Casaro在世界杯上的演唱,將此曲推向了世界,宮澤本人亦因這一次契機走向了世界。 |
加藤登紀子 | 04:19 |
35 |
さとうきび畑
沖繩自古素有「禮儀之邦」的美名,守法有禮,愛好和平。大和人家庭在家中飾以武士刀,沖繩人放的卻是「三線」。在戰禍之時,逃難時一定先帶祖傳的三線,有餘力才拿其它的家當。據說戰爭時被俘虜的沖繩人,在物資不足的情況下,用美軍補給的空奶粉罐,釣魚線,枝木等做成「罐頭三線」,吟唱出內心的哀傷。純音樂讓人感到一股哀愁,無從說起。而森山良子優美的聲音,真摯的感情,有著一種讓人心動的的魅力....... |
森山良子 | 09:42 |
36 |
涙そうそう
一首電影的主題歌,特別看了《淚光閃閃》之後,再聽這首歌,真的會感動得淚光閃閃。心情很沉靜的時候,一個人一次又一次地聽,覺得她的聲音真的非常純淨,能安撫人心。在婉轉的歌聲中,好像和逝去的故人一起度過的時光又再浮現眼前。我覺得夏川的演唱比森山更有質感。即使回憶已褪色,我依然尋覓著你的蹤迹,每次醒來總是讓我淚水連連......不論是悲傷還是喜悅,心裏總是會浮現你的笑容,我相信你所在的地方能夠看得到我,相信總有一天我們都夠重逢!......對你的思念總讓我淚光閃閃 ”看歌詞誰不會感動呢。 |
加藤登紀子 | 04:11 |
37 |
恋ぬ花咲かしぶさ
《恋ぬ花咲かしぶさ》,宮里奈美子带着些许苍凉的嗓音,整首歌只有三弦伴奏,歌词转折之间的拖音显示了宮里奈美子对民谣的独特演绎。 |
宫里奈美子 | 04:47 |
38 |
赤ゆらの花
赤ゆらの花, パーシャクラブ. 八重山民謡と黒人音楽をブレンドした人気バンドの美しいバラードチューン。新良幸人の歌の魅力を最大限に引き出した上地正昭のアレンジが絶妙。赤ゆらの花とは、沖縄の県花でもある“でいごの花”のこと。 |
パーシャクラブ | 03:34 |
39 |
恋ぬ初み
《恋ぬ初み》,古謝美佐子带着些熏熏然的唱腔。 "恋ぬ初み"在下是覺得果真充滿"沖繩"的感覺XD,民謠的標準唱法加上從頭到尾的「三線」的彈奏,天阿!這真的是沖繩阿! |
古謝美佐子 | 03:46 |
40 |
おばぁの琉夏
おばぁーの琉夏, ローリー. 人気R&Bバンド、ワルツのボーカル&ギタリストローリーのソロの代表曲。ノスタルジックな沖縄の風景がアコースティックなテイストで描写される。笛で八重山民謡の新良幸人が参加している。 |
日本群星 | 03:34 |
41 |
ファムレウタ
子守唄(ファムレウタ) 可以直接翻成"子守歌",意思是"守護孩子之歌"。子守唄就是小孩子要睡覺的時候,大人們會唱歌來讓他們快點睡,你只能感受到那来自冲绳的清清海风,安抚你不安的魂~ |
日本群星 | 06:05 |
42 |
じいちゃん ばあちゃん
岛歌是日本极具地方民族特色的传统民谣,在著名岛歌歌手嘉手苅林昌去世后,登川诚仁成了岛歌歌手的新一代代表人物之一。与很多固守传统的岛歌歌手不同,登川诚仁不仅演唱传统作品,他还开拓岛歌的作品范围,创作了很多反战等反映社会问题的作品,更为岛歌融入了新的活力与血液。《Jiichan, Baachan》中登川诚仁的孙辈也有参与演唱,为人们展示了岛歌充满希望的未来。热闹的鼓点和三弦,儿童天真的声音。 |
登川誠仁 | 03:50 |
43 |
十九の春
非常古老的一首冲绳民谣 6,d@p 原本是明治末期的1912年由日本流传到冲绳的喇叭调 ラッバ節 Ko;{I?c 起名为 十九岁的春天 而广为流传成当地民谣的代表曲目之一 w S4.8iJ 而这里听到的却已经不是原本的曲调了1975年田端义夫在录制该曲时虽加入了レ、ラ等冲绳特色的音阶 歌词方面仍继续采用传统和歌的七五调 但实际上采用的是朝崎郁惠的父亲朝崎辰恕写的镇魂曲“嘉義丸の歌” 朝崎郁惠在推出专集おぼくり时意外的演唱了这首歌 令人难以想象的是年已古稀的老奶奶 她的声音还能保持着那般优美 难怪有奄美岛歌第一人之隆高称誉她的歌曲大都忠实的保持着岛歌那朴素的本色 并没有太多艳丽的伴奏 这首哀婉爱情歌曲 同样的并没有太多的装饰 只有时断时续的钢琴清音伴着她纯朴的嗓音 却让人更加浓烈的感觉有种难以言喻的伤感袭来而在清亮的高潮之时突然间的婉转转换 仿佛历经岁月后对年华和爱情的优柔哀叹尽显返璞归真的清净自然 毫无娇柔造作 |
朝崎郁恵 | 05:45 |
44 |
えんどうの花
哑哑的嗓音略显寂寞的歌者,歌中尽是对幼年的美好回忆和满腹的沧桑。自然流露的感情不会拘泥于偏执,只是淡淡的哀伤划过唇边敲打在听者的心里,不是滋味。只是简单地述说着一些不起眼的琐碎小事就能轻易打翻心中那小心翼翼紧握着的水杯,洒出的点滴都是怀念的泪水。尤其是对多年未曾回到故乡的游子,只有这简单的一字一句才是发自内心的思念。 |
ミヤギマモル | 04:25 |
45 |
満天の星
好きな歌です。 夏川りみさんのアルバム『空の風景』に入っている。 とても綺麗なメロディとりみさんの綺麗な声が、胸をキュンとさせる。 沖縄民謡独特のふしがうまくできなくて上手に歌えないけど、車の中で熱唱しちゃいます。 満天の星…。 |
夏川りみ | 04:28 |
46 |
平和の琉歌
在琉球傳統樂器三味線的演奏之下,聽到了〝平和の琉歌〞. 這首〝平和の琉歌〞是1998年的歌曲,MV中把琉球的美景盡收眼裡! |
日本群星 | 04:57 |
47 |
バイバイ沖縄(REMIX)
バイバイ沖縄] 作詞・作曲 知名定男 ([]は大和口.発音、意味は省略します。発音の下線は中舌母音→「つぃんだら」) 一、ぐぶりーさびたん又やーさい 島尻 中頭 山原と 海の青さに空の青 思い出 沖縄の旅 バイバイ沖縄 バイバイ沖縄 |
日本群星 | 03:08 |