鬼太鼓座 おんでこざ / Ondekoza
- 风格
- #世界音乐
- 地区
- Japan 日本
艺人介绍
小档案
松田惺山（まつだせいざん、4月29日 - ）代表
吉田敬洋（よしだたかひろ、1972年4月11日 - ）
若林佑介（わかばやしゆうすけ、1983年1月23日 - ）
小玉尚弘（こだまなおひろ、1981年1月7日 - ）
坂本拓也（さかもとたくや、1979年5月27日 - ）
田場恵美子（たばえみこ、1984年4月12日 - ）
中村大（なかむらだい、1974年11月8日 - ）
山本武義（やまもとたけよし、1974年9月25日 - ）
小简介
鬼太鼓座(Ondekoza)是来自日本的一个鼓乐表演团体，该团由日本人田耕先生于 1969年组建。他们的音乐源自传统的鼓操和民间音乐，早期被用来驱邪和祈福，后来也被藉以抒发情感。
鬼太鼓座组合由传统打击乐鼓为主奏乐器（太鼓），辅以尺八（类似羌笛）、三味线（类似三弦）等民族器乐、体魄健美的舞蹈等。其演奏充满淳朴的民间乐风与日本民族古早时代神秘的气氛。各种不同类型、大小高低、音色各异的鼓声，奏鸣出震撼心魄的乐响。太鼓座组合提倡一种“马拉松”的体育精神，主张音乐与人的原始的野性的结合，他们的演出得到了广泛的认可和欢迎，该组合于 80年代初曾一度分裂，不久重新组织起第二代乐手至今。其乐手成员不分国度和种族，像大家庭一样和睦相处。
初听日本太鼓座组合的演奏，会觉得节奏单调呆板，不善变化。只有细细品味，才会渐渐在这简洁、有力的鼓声中感悟出无以比拟的坚毅的力量。有时令人窒息的单一节奏的鼓乐片断会长达数分钟之久，体现出一种无畏、坚韧，一往直前的音乐风范。
“太鼓”是日本传统的鼓艺表演形式，由于其所擂出的山崩地裂的巨响，加上低频如飓风般袭来，其音压之高，力道之强，爆发音之猛，非言语所能形容。鼓乐的齐奏与独奏交错而至，令人陶醉。鬼太鼓座的创始人田耕(Tagayasu兽穴)，是一手缔造鬼太鼓座的思想及行动舵手。
鬼太鼓座（おんでこざ）は佐渡で結成されたプロの創作和太鼓集団である。1971年に田耕（でんたがやす）［本名：田尻耕三（たじりこうぞう）］の発案により結成。この時、民俗学者の宮本常一もその結成に協力した。当初は佐渡に専門的な職業人の育成を目標とした四年制大学を誘致するための資金調達策の一環として始められた。1975年のアメリカデビューを皮切りに、現在までに世界中で活躍している。2000年より静岡県富士市の合宿場を活動拠点とする。
グループの名前は、佐渡の郷土芸能である鬼太鼓にちなんでいるが、鬼太鼓座の説明では両者は全く別のものであると主張し、関連を否定している。 結成当初から数度の分裂、脱退劇を繰り返し、佐渡を拠点として残ったメンバーにより、もう一つの著名な和太鼓集団「鼓童」が結成されている。
热门评论
- @新之助：听了鬼太鼓座的鼓, 才知道什么是 \"鼓魂\" ! 才知道现在的中国鼓,敲得多没人味,.......我很心痛, 鬼太鼓座用的太鼓,是从中国传过去的, 而中国却失传了,我也很困惑,似乎中国传下来的都是糟粕, 而日本却继承了中国文化的精华,并发扬光大.
- @阿婉：我只能说，本属于中国的艺术，被日本人发扬了。。。。
- @XM-TT：一个隐忍与沉静的民族是否值得另一个一个浮躁的民族学习呢？
- @程鄉茶人：弱你们是因为你们就没听过几首民乐。
- @新之助：不知道“弱”我的人 都是什么猥琐的心态？ 弱智往往是听不得真话的......
最新简评（共195条）
- @不可能的弥赛亚(救世主的死亡，即为天启！)：不错，很久没有发现这么乌烟瘴气的评论区了，截图留存做纪念 （｡ò ∀ ó｡）
- @Lilian：love
- @未知主义者(博学之,审问之,慎思之,...)：当年超市里一听就傻掉了，那会儿太小没钱买，站在那儿听了半天，就把名字背下来了，小时候都是这么找歌找碟的，全靠背。
- @未知生物：鬼太鼓座 我是看了这碟名才听这张碟的，这张碟中，日本人是光明正大的承认自已是“鬼子”了，呵呵,说笑了。这张碟有点日本民族的特色，鼓声为主，配乐为辅，配乐常有画龙点睛的作用，音乐有紧有松，有动有静,有远有近.......有时让人好像捏了一把汗一般，气势和意境很不错，我买回家，感觉到很HI-FI，非常考验系统的低频和控制力。是一张不错的烧碟，如果你喜欢鼓，这张碟是不错的。
- @发烧龙：好听
- @非也：神一般的音乐！毛孔都打开了！
- @yubizhu(音乐无国界)：相比KODO，鬼太鼓更加充满原始的野性。
- @XM-TT：鬼鼓
- @一念万年(一切随缘)：八丈大鼓 - 鬼太鼓座 ： 鬼太鼓座95年演出第二部分： http://player.youku.com/player.php/sid/XMjcyMjMwMjE2/v.swf