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共16首歌曲

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艺人
杨祖珺
语种
国语
厂牌
大大树
发行时间
2008年02月03日
专辑类别
录音室专辑

专辑介绍

请留意,第十首原版cd内本身即是没有声音的,“由于《之乎者也》原作者只同意原曲原词授权,不接受杨祖珺在1982年改编的歌词,因此我们只好把这录音变成‘失声的3分42秒’。”

杨祖珺是七零年代「唱自己的歌」民歌运动的重要旗手,她与胡德夫为了纪念传奇吟游诗人朋友李双泽,录制了「美丽岛」、「少年中国」等传唱一时的歌曲,开启了台湾民歌全盛的时代。然而其歌声中对台湾土地、与人民澎湃的热情,却触犯了当时政治噤声的禁忌,随之而来的政治压迫使杨祖珺一度放弃她的歌唱生涯,愤而转投入「党外」运动,但也因此更强化她对台湾社会文化以及政治运动的参与动机,以个人生命印证台湾蜕变转型的轨迹。专辑【关不住的歌声】由大大树整理,首度以CD形式重新发行。

这张光盘中收录的歌曲,除了1977年的「美丽岛」,是杨祖珺与胡德夫为了李双泽的丧礼临时录制之外,其余清一色地来自杨祖珺在党外时期,在各个不同的选举期间所录制的录音带。1970年代中期以后党外政治力量的出现,一方面由于台湾社会中产阶级兴起,加上当初中国国民党为了争取美国政府支持,刻意表现民主化而定期举办的选举政治有关;另方面也与国民党政府实质上「去中国化」、「去台湾化」,而全盘美国化的政策息息相关。当时多数的年轻人在没察觉到的肃杀社会气氛中,在不解左派思想长年累月受到压抑的环境下,跟着政府配合美国政策的脚步,60年代中期以后顺着美国唱片工业的发展,美国流行排行榜歌曲因而进入了台湾年轻学子的生命中。虽然,在当年成长的路上,从小学到高中每周仅有的一、两堂音乐课中,学生必需使用自己也搞不清楚的西洋美声唱法,扯着脖子高唱着「美哉中华 」或「沙里洪巴」等几十首歌曲;到了大学后,美术系的学生不准使用红色为主的色调作画,音乐系的学生不准使用中西乐器合奏,但是,问题不大!因为,年轻的学生可以毫无忌惮地跟随着收音机中播放由「美军电台」(即美军撤退后改为今日的ICRT)工作人员在市面盗版贩卖的美国流行歌曲放声高歌。除了担心父母或老师责骂我们跟着音乐摇头摆脑,或责怪我们不会念书只会唱歌之外,60、70年代的反战、反叛、与反权威的「动念」,就跟着1960年代的美国排行榜的流行,在台湾的文化沙漠中埋下了绿意。「唱自己的歌」运动也就在前述美国流行文化的启蒙下逐渐酝酿成形。

1970年代中期出现「乡土文学论战」,在美国学习现代舞的林怀民组「云门舞集」演出「渡海」,继有台大学生杨弦在「中国现代民歌」的演唱会中,谱唱出了外省老一代因战乱流离,而挥之不去的乡愁。与「夏潮杂志」相关的文化人、加上极少数广播人(如陶晓清、凌晨、李文等)和唱片制作人有心正视年轻人的创作而在商业文化中大力推广,台湾年轻人在1980年代以后,逐渐出现了不再因为使用自己语言唱歌而感觉「没有水平」的风潮。

这张光盘的版税收入,杨祖珺将全数捐给「日日春关怀互助协会」。


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