鲁凯族的音乐 台湾原住民音乐纪实8
- 艺人
- 吴荣顺
- 语种
- 其他
- 厂牌
- 风潮音乐
- 发行时间
- 1994年12月12日
- 专辑类别
- 录音室专辑
专辑介绍
鲁凯族自古以来常和邻近的排湾族合称为「傀儡番」，在社会组织、仪典及音乐等文化层面上受排湾族的影响极深，但依然有其鲜明独具的文化特色。
远赴屏东青叶村、好茶村，採录鲁凯族濒临消失的传统歌谣，再现祭仪性、生活性歌谣、童谣等珍贵风貌。特别推荐鲁凯族难得听闻的「持续低音」及「二部複音」唱法。
鲁凯族的音乐特色鲁凯族的传统音乐，在乐器的使用方面，是以口簧、弓琴及竹笛为主，其中又以双管式的纵笛和鼻笛使用最广，其构造与吹孔的排列方式也与排湾族的双管纵笛相同，亦即双管内的一管没有指孔，可吹奏出持续低音，另一管则开三或五孔，其功能是吃奏主要旋律，由于双管齐吹，複音现象因此而生。
随着文明的转变与时代的更替，鲁凯族所有乐器几筝乎已消失殆尽，尤其是弓琴与口簧琴，在鲁凯部落早已不见踪影。歌谣方面，鲁凯族的歌乐可分成单音性与多音性的歌谣二种。单音性的歌谣是以独唱或齐唱来唱，例如童谣。多音性的歌谣几乎全部以持续低音(OSTINATO)及同音反覆唱法形成的二部複音为主，也有三部的情形出现。分成二部时，上声部是以独唱担任旋律，鲁凯族人称为AQALAI，下声部是以合唱唱出同音反覆或持续低音，这个声部族人称为ZALEBUZBU。有三部合唱时，在低音声部之上还有一个歌者担任独唱声部，族人称为WAILUKU。在茂林乡的三群複音合唱的情形较少，齐唱的现象较多。
鲁凯族的传统歌谣是以鲁凯母语形成的歌词(实词)及无意义的虚词形成的副歌交替演唱为主。进行複音合唱时，一定先由一位歌者先领唱，接着是众人齐唱，之后才进行分部合唱。分部合唱时一定是唱以无意义的虚词形成的副歌(PEFRAIN)部份，因此每首歌都有固定的副歌，避免造成合唱时歌词参差不齐的现象产生。然而实词的歌词部份，都是随独唱及领唱者的自由意志而即兴变化。
最新简评（共3条）
- @小卢童鞋：一般人听不来，风潮是一个良心唱片公司
- @hyhanson：原住民音乐！
- @dance：怎么一股东欧味