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艺人
李嘉徵
语种
国语
厂牌
独立发行
发行时间
2012年12月21日
专辑类别
EP、单曲

专辑介绍

無量壽經簡介

《無量壽經之法脈源流》

學僧釋定弘敬述

於「淨土大經解學習心得分享報告會」

二O一二年六月十七日 香港

三千年前,本師釋迦牟尼佛以廣大慈悲,為令一切眾生,悟入佛之知見這一大事因緣,出現於五濁惡世,行此念佛成佛之難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說此易行難信之法,宣講廣大、圓滿、簡易、直捷、方便、究竟、第一希有之難逢法寶——《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,令一切眾生但以至心信樂,願生彼國,乃至十念,臨終必蒙阿彌陀佛現前接引,即得往生極樂世界,永離輪迴苦海,作阿惟越致菩薩,圓滿無上菩提。

此經之經題,已將佛陀教育之宗旨概括無餘。「佛」是福慧圓滿義, 「說」表暢佛本懷之稱性極談,「大乘」表大智慧,「無量壽」表第一大德,「莊嚴」即是真善美慧,此皆一切眾生本自具足,但以妄想執著而不能證得。「清淨平等覺」表聖佛教人之綱領——修「清淨平等慈悲心,十善六度利生行」,則能自證大覺,名曰成佛。佛陀教育之宗旨如是,大乘無量壽經是其治要。世法佛法,盡在其中。格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下之智慧理念方法經驗,出世法真相,究竟圓滿之科哲,亦盡在其中。取之不盡,用之不竭。

《無量壽經》是淨土第一經,又是淨土群經之綱要。世尊在宣講之前,放大光明,光瑞殊妙,色身與剎土皆清淨莊嚴,從昔以來,所未曾見。阿難請問,世尊便說出此不可思議之微妙法門,令當來一切含靈,皆依此法,而得度脫。因此,世尊在世時曾多次宣講此經。

《無量壽經》於東漢便傳到中國,是最早被翻譯成華文的經典之一。之後,諸譯師競相翻譯,總有十二種譯本之多,在中國倍受尊崇。東晉慧遠大師率先在廬山建立蓮社,創立淨土宗,相約一百二十三人,共同依《無量壽經》修行,個個念佛往生淨土。從此淨土宗大興於世。至盛唐時代,有家家彌陀佛,戶戶觀世音之盛況,當時國運昌隆,天下大治。至前清時期,《無量壽經》仍被奉為萬壽殿必讀經典,故得宮廷整肅,朝野相安。可見《無量壽經》不僅為了脫生死之殊勝法門,亦大有功於和諧社會。

可惜的是,自宋元之後,部份譯本散失。在十二種譯本中,僅存五種。這五種譯本之中,文字之詳略不盡相同,義理之偏重也頗有差異,不僅初機者仰望多種譯本而畏難卻步,縱然久參飽學之士,亦難遍考各譯而圓解此經要旨!於是一千多年來,寶典塵封於大藏經中,歷代祖師大德多弘揚小本《阿彌陀經》,而受持弘揚大本《無量壽經》者稀少。欲此淨土大經重放光明,須有大德會集諸譯,融成善本,方便持誦流通。

宋朝王龍舒居士開創先河,取四種原譯本,會集成一,名曰《大阿彌陀經》,海內皆稱讚其便於讀誦研習,所以流通廣泛。明朝蓮池大師於其《阿彌陀經疏鈔》中多處引用王龍舒會集本之經文。然其不足之處是其缺少了唐譯本,而且有取捨不當、改深為淺等遺憾。蓮池大師批評其抄錄原譯在前,自己著文在後,未順譯法。清朝彭二林居士斥其凌亂乖舛,不合圓旨。於是二林居士取曹魏康僧鎧譯本去繁取要,節成一本。雖然意為救補王龍舒會集本之不足,但由於是僅對一個譯本而節校,其他譯本都未能參考補入,實在談不上是完美了。

清朝魏默深居士,為補救王龍舒之缺失,取五種原譯,融會為一本,文字簡潔,遺憾的是仍存有隨己意增加文句且有乖離舛亂的弊病。

以上三種會校本各有瑕疵,甚為可惜。此眾生得度的寶筏,快速成就的大道,因沒有完美的經本而很少人闡揚。

民國夏蓮居老居士,法身菩薩再來,悲智雙運,宗說俱通,深於文字,專功久修,於一九三二年發心再次會集淨土大經。他謝絕萬緣,閉關會集,遍探原譯,洞窺諸本,網羅各藏,反復修正,千研百考,歷時十載,終使大經會集圓滿。可謂無一語而不詳參,無一字而不互校,無一義不在原譯之中,無一句溢出本經之外,有美皆備,無諦不收,文約義豐,理顯詞暢,近代佛門大德皆譽之為淨土大經之最善本,並廣為弘揚流通。例如慈舟律師親為科判並於山東濟南開講此經;梅光羲老居士為此經做序並講於中央廣播電臺;李炳南老居士在台灣開講此經並為此經做眉註。淨宗往後必賴此善本而大興於世,眾生得度機熟,神光顯耀,照徹大千。可謂:佛聲遠震三千界,苦海遍種九品蓮。

釋尊於此經中預言:「當來之世,經道滅盡,佛以慈悲哀憫,特留此經,止住百歲,值斯經者,隨意所願,皆可得度」。淨空老法師判此「獨留百歲的經典正是蓮公會集本」,此乃蓮公大士惠以末法九千年眾生之真實利益。

黃念祖老居士,是夏蓮居大士的傳人,又是密宗金剛上師,顯密圓融,通宗通教,且是物理科學家,北京郵電大學教授。早年受恩師慈命,為此經作註解。後經文革浩劫,念老身體精神飽受摧殘,而一直未能動筆。至年逾古稀,才機緣成熟,而發憤註解大經。他自言:「愧深恩之未報,懼無常之將至,奮老病之殘身,繼傳燈之宏誓,以此身心,供養三寶。閉門謝客,全力註經」。念老廣集中外經論,苦心參研,時經六載,方乃告成。此集註廣引一百九十三種經論著作,發明經義,博大精深,大有助於弘揚,與大經交相輝映,光明遍照。實乃正法復興之瑞兆,眾生福德所感召。果能受持讀誦,對自己可消除業力,堅定信願;對社會可挽回劫運,護世安民。

上淨下空老法師,不忍眾生苦,不忍聖教衰,廣弘正法,造福四海;一生致力於恢復佛陀教育,講學不輟,已歷五十四載。早年承恩師李炳南老居士之囑託,發心弘揚《無量壽經》會集本,為會集本親做科判,五十四年專修專弘,講解大小經論數十種,淨土大經亦有十二次。自二O一O年清明起全力講解《淨土大經解》演義,每日講四小時,在全球網上直播,二O一一年九月十八日圓滿。隨即更發起大願,將科判與念公《大經解》匯合成《淨土大經科註》,再次宣講,以供現前當來一切淨業學人,圓解淨宗奧旨,明徹念佛妙諦。目前海內外持誦修習者,不計其數,皆淨公恩師之願力所感召。

時至今日,淨土大經之善本、註解、科判、演義,皆已完備,眾緣具足,實乃末法時期稀有難逢的大事因緣。當知我佛必無量歡喜,於常寂光土中,含笑放光,加被行人,十方諸佛,護佑行者。我等值遇此無上法寶,必要珍之重之,寶之貴之,莫負諸佛悲心,莫負諸師深恩,如教修行,老實真幹,信願念佛,歸心淨土,必能當生速取解脫,往生西方,得大自在,不退成佛!

今天我們因緣殊勝,共同學習淨公上人講解的《淨土大經解演義》和《淨土大經科註》,並分享學習心得,以此紀念夏蓮居大士發心會集《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》八十週年,會集圓滿七十周年;黃念祖上師誕辰一百週年,往生二十週年;淨公恩師


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